Cuando se habla de patrimonio cultural inmaterial, es probable que todos lo conozcan. Un plato de fideos de un restaurante centenario de la ciudad natal, los rituales populares transmitidos por los antepasados durante las festividades o las artesanías de teñido anudado hechas a mano durante los viajes: estas escenas integradas en nuestra vida cotidiana son la mejor forma de preservar el patrimonio. El último informe del Ministerio de Cultura y Turismo muestra que durante el período del «Decimocuarto Plan Quinquenal», China ha logrado resultados sobresalientes en la protección del patrimonio cultural inmaterial. La quinta serie de proyectos representativos de patrimonio cultural inmaterial a nivel nacional incluyó 325 elementos, y el número de proyectos inscritos en las Listas de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO ha alcanzado los 44, ocupando el primer lugar en el mundo.
¿Qué significa que China ocupe el primer lugar con 44 elementos de patrimonio cultural inmaterial mundial?
Creo que, a diferencia de los sitios históricos y las reliquias culturales estáticas que deben preservarse exactamente como son, la característica central del patrimonio cultural inmaterial es su «naturaleza viva»: es la «vida misma» que estamos experimentando. En los últimos años, la «fiebre por los museos», la «fiebre por los productos culturales creativos» y la «fiebre por el patrimonio inmaterial» han continuado en aumento y se han vuelto predominantes. Desde las largas filas en los museos para visitar reliquias y sitios históricos, hasta los conjuntos de «estética china» y los productos culturales creativos integrados en la vida diaria, la cultura tradicional está entrando en la vista del público de formas diversas. Es digno de mención que el patrimonio inmaterial también está expandiendo sus múltiples valores en la marea de los tiempos. Por ejemplo, la etérea y melodiosa Gran Coral Kam apareció en «Nezha: El Niño Diablo Causa Estragos en el Mar», donde los ritmos tradicionales y el arte cinematográfico moderno chocaron para crear un encanto único. Esto no solo revitaliza el linaje cultural milenario con una energía vibrante hoy, sino que también forma una resonancia cultural vívida en los corazones de cientos de millones de chinos.
Esta ola cultural que impregna nuestras vidas es algo en lo que quizás todos hemos participado personalmente y sentido profundamente de manera sutil. Hace unos años, cuando fui a Yunnan para una entrevista, vi a diseñadores convertir paraguas de papel aceitado en pantallas de lámparas creativas, lo cual me pareció muy interesante. No solo preservaba la artesanía y la esencia del patrimonio inmaterial, sino que también le daba un valor práctico. Esto también me hizo darme cuenta de que las habilidades tradicionales encuentran su camino para sobrevivir a través de la innovación, mostrando la esencia de la herencia civilizatoria. Esta herencia siempre ha tratado sobre «de dónde venimos y hacia dónde vamos». «De dónde venimos» se trata de la reverencia y adhesión a las raíces culturales, continuando y recordando la sabiduría de nuestros antepasados, mientras que «hacia dónde vamos» se trata de captar con precisión el pulso de los tiempos.
Hoy, la abundancia material no solo le da a la gente confianza en la vida, sino que también despierta un deseo arraigado de identidad cultural, inyectando una vitalidad sin precedentes a esta herencia. Por ejemplo, la Fiesta del Bote del Dragón, familiar para todos, originalmente tenía como objetivo alejar desastres y epidemias. Aunque este ya no es el propósito principal hoy, actividades folclóricas como las carreras de botes de dragón y colgar ajenjo siguen siendo formas importantes para que la gente moderna exprese buenos deseos e inspire motivación. Según reportes de los medios, hace un par de años, el Representante Permanente de China ante la ONU presentó rompecabezas de Luban a los representantes permanentes de los miembros del Consejo de Seguridad de la ONU, usándolos como metáfora: los rompecabezas de Luban son como la paz: fáciles de desarmar pero difíciles de ensamblar, fáciles de destruir pero difíciles de reconstruir. El acto de desarmar y ensamblar demuestra la sabiduría china y ha atraído la atención internacional.
Así, el «patrimonio cultural inmaterial» da forma a nuestras vidas y define nuestra identidad cultural. Por lo tanto, la propuesta del «Decimoquinto Plan Quinquenal» sugiere «implementar profundamente el proyecto para heredar y desarrollar la excelente cultura tradicional china, promoviendo la protección sistemática del patrimonio cultural y una supervisión e inspección unificadas», haciendo que la base de «de dónde venimos» sea más sólida y la dirección de «hacia dónde vamos» sea más clara. En el futuro, creemos que nuestro patrimonio cultural inmaterial desbloqueará más formas nuevas de participación que estén cerca de los tiempos y del público.
¡Nos vemos en la próxima edición!
