Когда речь заходит о нематериальном культурном наследии, оно, вероятно, знакомо каждому. Тарелка лапши из ресторана с историей в родном городе, народные обряды, передаваемые предками во время праздников, или сделанные вручную изделия в технике шибори, созданные во время путешествий, — эти сцены, вплетенные в нашу повседневную жизнь, являются лучшей формой сохранения наследия. Согласно последнему отчету Министерства культуры и туризма, в период 14-й пятилетки Китай достиг выдающихся результатов в защите нематериального культурного наследия. В пятую партию representative projects национального уровня нематериального культурного наследия было включено 325 объектов, а количество объектов, внесенных в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, достигло 44, что является первым показателем в мире.
Что означает для Китая первое место с 44 объектами всемирного нематериального наследия?
Я считаю, что в отличие от статичных культурных реликвий и исторических памятников, которые необходимо сохранять в неизменном виде, ключевой характеристикой нематериального культурного наследия является его «живая природа» — это сама «жизнь», которую мы переживаем. В последние годы «музейный бум», «бум культурно-креативных продуктов» и «бум нематериального наследия» продолжают набирать обороты и распространяться. От длинных очередей в музеи для чекина на фоне культурных реликвий до нарядов в «китайской эстетике» и культурно-креативных продуктов, интегрированных в повседневную жизнь, традиционная культура входит в поле зрения публики в разнообразных формах. Примечательно, что нематериальное культурное наследие также раскрывает свою многогранную ценность в волне времени. Например, эфирное и мелодичное многоголосное пение народности дун появилось в мультфильме «Нэчжа: Сын демона учиняет хаос в море», где традиционные ритмы и современное киноискусство столкнулись, создав уникальное очарование. Это не только оживляет тысячелетнюю культурную линию живой энергией сегодня, но и формирует яркий культурный резонанс в сердцах сотен миллионов китайцев.
Эта культурная волна, пронизывающая нашу жизнь, — это то, в чем мы, возможно, все лично участвовали и что тонко глубоко ощущали. Несколько лет назад, когда я поехал в Юньнань для репортажа, я видел, как дизайнеры превращали масляно-бумажные зонтики в креативные абажуры, и мне это показалось очень интересным. Это не только сохранило мастерство и суть нематериального наследия, но и придало ему практическую ценность. Это также заставило меня понять, что традиционные навыки находят путь к выживанию через инновации, демонстрируя суть наследования цивилизации. Это наследие всегда было вопросом «откуда мы пришли и куда мы идем». «Откуда мы пришли» — это о почтении и верности культурным корням, продолжении и поминовении мудрости предков, в то время как «куда мы идем» — о точном понимании пульса времени.
Сегодня материальное изобилие не только дает людям уверенность в жизни, но и пробуждает глубоко укорененное стремление к культурной самоидентификации, вливая беспрецедентную жизненную силу в это наследие. Например, знакомый всем праздник Дуаньу изначально был направлен на отведение бедствий и эпидемий. Хотя сегодня это уже не является основной целью, народные мероприятия, такие как гонки на лодках-драконах и развешивание полыни, остаются важными способами для современных людей выражать добрые пожелания и пробуждать мотивацию. Согласно сообщениям СМИ, несколько лет назад Постоянный представитель Китая при ООН вручил головоломки Лубана постоянным представителям стран-членов Совета Безопасности ООН, используя их как метафору: головоломки Лубана подобны миру — их легко разобрать, но трудно собрать, легко разрушить, но трудно восстановить. Сам процесс разборки и сборки демонстрирует китайскую мудрость и привлек международное внимание.
Таким образом, «нематериальное культурное наследие» формирует нашу жизнь и определяет нашу культурную идентичность. Поэтому в предложениях по 15-й пятилетке содержится рекомендация «глубоко реализовать проект по наследованию и развитию превосходной традиционной китайской культуры, продвигать системную защиту культурного наследия и единый надзор и проверку», делая основу «откуда мы пришли» более прочной, а направление «куда мы идем» — более ясным. В будущем мы верим, что наше нематериальное культурное наследие откроет больше новых способов вовлеченности, близких к духу времени и публике!
До встречи в следующем выпуске!
