Sebuah segmen dari berbagai lapisan masyarakat mencintai uang dengan cara yang tidak realistis yang mereka miliki, dan sebagian tidak tahu berapa banyak yang mereka miliki. Saya tidak menentang mencintai uang, dan siapa pun yang menentangnya bertentangan dengan fitrah manusia, tetapi saya menentang uang yang tidak tampak pada pemiliknya dalam detail kehidupannya. Allah SWT berfirman: “Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia, tetapi amal kebajikan yang kekal lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik untuk harapan.” Segmen ini, Anda melihat mereka, Anda mengira mereka kekurangan, dalam kemiskinan, dan dalam kebutuhan. Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah senang melihat bekas nikmat-Nya pada hamba-Nya.” Orang kaya telah menghilangkan kesenangan hidup dan penghidupan dari diri mereka sendiri dan mencerminkannya pada darah daging mereka sendiri. Tempat tinggal, kendaraan, makanan, dan minuman adalah perilaku orang miskin yang hidup di dunia ini di ambang kelangsungan hidup. Lihatlah sekelilingmu, Anda akan menemukan banyak contoh di masyarakat kita yang memiliki uang tetapi pelit terhadap diri mereka sendiri. Bahwa Zakat adalah hak bagi orang miskin, yang Allah wajibkan dalam harta orang kaya. Saya bertanya-tanya: Akankah orang kaya yang miskin membayar Zakat atas hartanya, atau apakah harta itu terlalu berharga bagi orang kaya, lalu bagaimana dia membayarnya ketika dia belum memberikan haknya kepada dirinya sendiri? Persamaan yang sulit, tetapi itulah realitas segmen itu.
Hubungan antara orang kaya dan orang miskin biasanya dipagari dengan tembok yang kuat, karena orang kaya tidak bergaul atau bercampur kecuali dengan sesama orang kaya, dengan demikian mereka mempertahankan status sosial mereka dan pengaruh mereka berdasarkan uang. Orang kaya yang materialistis tidak keberatan hidup dan bergaul dengan orang miskin, dan ketika episode kekayaan menimpanya dan dia duduk bersama orang kaya, Anda melihatnya ragu-ragu, linglung, berputar di sekitar dirinya sendiri, mengajukan banyak pertanyaan tentangnya, tetapi mereka tidak membantunya atau menyelamatkannya dari situasinya yang dia pilih dengan kemauannya sendiri. Betapa menyedihkannya bahwa orang kaya yang miskin berperilaku di zaman di mana materi telah menjadi kebahagiaan, dan ini adalah kesalahan yang dilakukan orang kaya, karena kebahagiaan bukanlah akumulasi kekayaan. Kebahagiaan memiliki definisi yang berbeda menurut orangnya, atau seperti yang dikatakan penyair:
Tetapi orang yang bertakwalah yang bahagia.
Tidak diragukan lagi bahwa uang itu perlu untuk tegaknya kehidupan manusia dalam kepentingan dan mata pencaharian mereka, karena tanpa uang, seseorang berubah menjadi orang miskin. Tapi bagaimana dengan orang kaya yang berubah menjadi miskin, dan ketika Anda mendengar pendapat mereka, mereka tidak suka pemborosan? Pemborosan apa yang mereka ketahui ini? Bukankah pemborosan adalah meningkatnya pengeluaran uang melebihi batas kebutuhan dalam makanan, minuman, dan kebutuhan hidup? Mengapa Anda berhemat pada diri sendiri dan menunjukkan kemiskinan padahal Allah telah memperkaya Anda? Apa perasaan darah daging mereka sendiri? Apa perasaan istri atau istri-istri? Bukankah cinta uang menyebabkan nafsu terhadap uang? Sesungguhnya, nafsu terhadap uang itu berbahaya; mereka marah karenanya, karenanya mereka menunjukkan kesetiaan, dan karenanya mereka menunjukkan permusuhan. Betapa banyak tali silaturahmi yang terputus, dan betapa banyak seorang ayah yang terpisah dari anak-anaknya sementara mereka dalam kesulitan keuangan dan dia menjaga uang.
Harmoni dengan diri sendiri berarti mengelola emosi dan perasaan dengan cara yang positif dan bukan dengan cara yang negatif yang menghilangkan kenikmatan hidup seseorang ketika dia membelanjakan untuk dirinya sendiri dan keluarganya. Tidak adanya harmoni dengan diri sendiri menyebabkan munculnya konflik antara dia dan orang lain, mungkin bahkan kerabat terdekat, demi uang, bahkan demi kehidupan yang seimbang antara belanja dan kebutuhan. Para materialis di sekitar kita percaya bahwa mereka benar dalam menghilangkan kesenangan hidup yang moderat dari diri mereka sendiri. Tidakkah mereka tahu bahwa mereka mati? Membelanjakan adalah pembelanjaan mutlak, dan bukan uang semata. Allah SWT berfirman: “Dan dari apa yang Kami rezekikan kepada mereka, mereka membelanjakan.” Lalu bagaimana ketika membelanjakan untuk rumah tangga Anda dengan segala komponennya? Wahai para pencinta uang, mengapa Anda menahan Zakat dari orang-orang yang berhak menerimanya? Wahai para pencinta uang, belanjakanlah di jalan Allah dan nikmatilah hartamu.
Dan aku belum pernah melihat penyakit seperti menimbun harta,
Juga tidak ada penderitaan seperti orang kikir dengannya.
