Une forme d’art créée par l’ancienne communauté de Tong Goi

Ces derniers jours, l’espace du site historique du Temple Voi Phuc, lieu de culte de Van Di Thanh et de sa sépulture à Lang Van Son, qui est également le site de pratique du patrimoine du Festival de Chant sur Bateau Cheo de Tong Goi du XVIIe siècle à nos jours, a été superbement décoré de drapeaux et de fleurs, créant une atmosphère joyeuse et animée. Les autorités et les habitants locaux s’affairent en prévision de la Cérémonie d’annonce de la décision d’inscrire le Festival de Chant sur Bateau Cheo de Tong Goi sur la liste nationale du patrimoine culturel immatériel, qui aura lieu le 1er mars 2026.

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Dans la conscience des anciens habitants de Tong Goi, Van Di Thanh était un général talentueux qui contribua à combattre les envahisseurs. Il établit un poste militaire dans la campagne au sud-est du village de Thuong Hoi. De là, il lança des attaques ; s’appuyant sur un terrain bordé par deux rivières – la rivière Nhue et le fleuve Rouge – son armée de justes infligea de lourdes défaites aux forces ennemies.

Lors d’une bataille contre l’ennemi, il perdit la vie le 12 mars 1416. À l’endroit de son sacrifice, le peuple construisit un tombeau et érigea un mausolée pour son culte, l’honorant comme le Génie Tutélaire, et bâtit le Temple Voi Phuc dans le village de Thuong Hoi comme lieu principal de vénération. Les villages : Thuy Hoi, Phan Long et Vinh Ky possèdent tous des maisons communales pour un culte à distance. Les dynasties, des Lê Postérieurs (1620) aux Nguyễn (1924), lui accordèrent de nombreux édits de reconnaissance ; bien que beaucoup aient été perdus, 40 de ces édits sont encore conservés à ce jour.

Après la mort de Van Di Thanh, le peuple combina les traditions de chant existantes dans cette région – le chant sur bateau cheo (aussi appelé chant sur bateau-éléphant) – et établit la pratique de rituels, formant ainsi un festival spécial pour lui rendre hommage et comme occasion pour la communauté de participer ensemble et de profiter de valeurs culturelles.

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Concernant l’époque d’origine et la source du chant sur bateau cheo, il existe encore aujourd’hui de nombreux points de vue différents. Cependant, il faut affirmer qu’il s’agit d’une forme d’art scénique folklorique créée par l’ancienne communauté du peuple de Tong Goi. L’émergence et le développement du chant sur bateau cheo, basés sur la vie culturelle de la communauté locale, se sont formés au cours des processus de travail et de production du peuple et n’ont cessé de s’enrichir et de se perfectionner avec le temps.

Le Festival de Chant sur Bateau Cheo de Tong Goi fut organisé pour la première fois en 1683 du 15e au 21e jour du premier mois lunaire à Lang Van Son. Environ tous les 20 à 25 ans, les villageois choisissaient une année de pluie et de vent favorables, où les habitants des quatre hameaux avaient de bonnes récoltes et de la prospérité, pour organiser le festival ; la dernière fois qu’il fut organisé sous la dynastie féodale fut en 1922 (l’année du Chien).

Pendant la période de guerre, le Festival de Chant sur Bateau Cheo fut interrompu. En 1998, le Festival de Chant sur Bateau Cheo de Tong Goi fut restauré par la communauté et les autorités locales. Les organisations suivantes du festival eurent lieu en 2015 et 2024. Les habitants locaux ont unanimement décidé d’organiser le festival tous les 5 ans, les années paires coïncidant avec l’anniversaire de Van Di Thanh. L’espace culturel principal du festival est le site historique du Temple Voi Phuc et Lang Van Son, appartenant au village de Thuong Hoi, anciennement de la commune de Tan Hoi, district de Dan Phuong, maintenant partie de la commune de O Dien, ville de Hanoï.

Promouvoir le Développement des Industries Culturelles

Le Chant sur Bateau Cheo, aussi appelé chant sur bateau, est une forme de spectacle folklorique avec des chants louant le Saint dans l’ordre suivant : présentation cérémonielle – chant de présentation ; chant d’offrande de vin, chant du bateau-éléphant ; chant ‘bo bo’ ; divers chants lyriques ; divers chants de répartie. L’espace, les accessoires et les sujets de la performance évoquent des images de bateaux transportant des troupes pour combattre l’

Temple Voi Phuc

Le temple Voi Phuc, situé à Hanoï, au Vietnam, est un sanctuaire historique dédié au prince Linh Lang, un commandant militaire vénéré de la dynastie Ly (XIe siècle). Construit à l’origine en 1065, il tire son nom de ses deux éléphants de pierre agenouillés distinctifs (« Voi Phuc » signifie « éléphants agenouillés ») qui symbolisent la loyauté et le respect. Le temple est un site culturel et spirituel important, commémorant les contributions du prince à la défense de la nation.

Van Di Thanh

« Van Di Thanh » (également connu sous le nom de Citadelle de Gia Định) était une forteresse et un centre administratif du XVIIIe siècle construit en 1765 par les Seigneurs Nguyễn dans l’actuelle Ho Chi Minh-Ville, au Vietnam. Elle servit de place forte militaire et politique clé lors de l’expansion de la dynastie Nguyễn dans le delta du Mékong. La citadelle fut largement détruite par les forces coloniales françaises à la fin des années 1850, et la zone fut ensuite développée pour former le centre-ville moderne.

Lang Van Son

« Lang Van Son » désigne le Mausolée de Van Son, un complexe funéraire historique situé dans la province de Thanh Hoa, au Vietnam. Il est la dernière demeure de plusieurs personnalités notables de la dynastie des Lê Postérieurs, notamment le roi Lê Hiển Tông (règne 1740-1786), et constitue un exemple important de l’architecture royale et de l’art funéraire de l’ère de la dynastie Nguyễn.

Village de Thuong Hoi

Le village de Thuong Hoi est un village artisanal traditionnel situé dans la province de Bac Ninh, au nord du Vietnam, réputé pour sa pratique séculaire de la fonte du cuivre. Historiquement, ses artisans ont produit une large gamme d’objets, des objets rituels et de l’art décoratif aux ustensiles quotidiens, en utilisant des techniques transmises de génération en génération. Aujourd’hui, il est reconnu comme un site patrimonial culturel important préservant un aspect unique de l’histoire artisanale du Vietnam.

Rivière Nhue

La rivière Nhue est un affluent important du fleuve Rouge dans le nord du Vietnam, traversant Hanoï et plusieurs provinces environnantes. Historiquement, elle a été vitale pour l’agriculture, le transport et la vie quotidienne pendant des siècles, façonnant le développement de la région. Aujourd’hui, elle fait face à des défis environnementaux mais reste une partie importante du paysage culturel et économique local.

Fleuve Rouge

Le fleuve Rouge est une voie navigable majeure en Asie, coulant de la province du Yunnan en Chine jusqu’au golfe du Tonkin à travers le nord du Vietnam. Historiquement, son delta fertile fut le berceau de l’ancienne civilisation vietnamienne et le site du premier État vietnamien indépendant. Aujourd’hui, il reste vital pour l’agriculture, le transport et est au cœur de la culture de Hanoï, qui se trouve sur ses rives.

Lê Postérieurs

« Lê Postérieurs » désigne la dynastie des Lê Postérieurs (1428-1789), un âge d’or de l’histoire vietnamienne fondé par l’empereur Lê Loi après sa victoire sur les Ming chinois. Elle est réputée pour avoir établi un État confucéen centralisé, créé le code juridique Hồng Đức et connu un épanouissement culturel et une expansion territoriale, particulièrement sous le roi Lê Thánh Tông. La dynastie déclina progressivement pour devenir une figure de proue à partir du XVIe siècle, le pouvoir réel étant détenu par les seigneurs Trinh au nord, jusqu’à sa fin formelle à la fin du XVIIIe siècle.

Nguyễn

« Nguyễn » est un nom de famille vietnamien courant, et non un lieu ou un site culturel spécifique. S’il s’agit de la **dynastie Nguyễn**, il s’agit de la dernière famille impériale du Vietnam (1802–1945), avec sa capitale à Huế, connue pour avoir construit la Cité Impériale, un site du patrimoine mondial de l’UNESCO. La dynastie a considérablement façonné la culture, la politique et les frontières du Vietnam moderne avant que la colonisation française ne mette fin à son règne.