Una forma d’arte creata dall’antica comunità di Tong Goi
In questi ultimi giorni, lo spazio del complesso del Tempio Voi Phuc, luogo di culto di Van Di Thanh e della sua tomba Lang Van Son, nonché sede per la pratica del patrimonio del Festival del Canto Cheo in Barca di Tong Goi dal XVII secolo a oggi, è stato splendidamente addobbato con bandiere e fiori, creando un’atmosfera gioiosa ed elettrizzante. I funzionari e la popolazione locale sono in fermento in attesa della Cerimonia di annuncio della decisione di iscrivere il Festival del Canto Cheo in Barca di Tong Goi nella lista nazionale del patrimonio culturale immateriale, che si terrà il 1° marzo 2026.
Nella coscienza degli antichi abitanti di Tong Goi, Van Di Thanh era un generale di talento che contribuì a combattere gli invasori. Van Di Thanh stabilì un avamposto militare nella campagna a sud-est del villaggio di Thuong Hoi. Da lì lanciò gli attacchi; sfruttando il terreno fiancheggiato da due fiumi – il Fiume Nhue e il Fiume Rosso – l’esercito dei giusti inflisse numerose e pesanti sconfitte alle forze nemiche.
Durante una battaglia contro il nemico, sacrificò la vita il 12 marzo 1416. Nel luogo del suo sacrificio, la popolazione costruì una tomba ed eresse un mausoleo per il culto, onorandolo come Genio Protettore, e fece edificare il Tempio Voi Phuc nel villaggio di Thuong Hoi come luogo principale di venerazione. I villaggi di Thuy Hoi, Phan Long e Vinh Ky hanno tutti una casa comunale per il culto a distanza. Le dinastie dalla Later Le (1620) alla Nguyen (1924) gli conferirono numerosi editti di riconoscimento; sebbene molti siano andati perduti, 40 di questi editti sono ancora conservati oggi.
Dopo la morte di Van Di Thanh, la popolazione unì le tradizioni canore esistenti di questa regione – il canto cheo in barca (detto anche canto della barca-elefante) – e istituì la pratica di rituali, formando una festa speciale per commemorarlo e come occasione per la comunità di partecipare insieme e godere dei valori culturali.
Per quanto riguarda l’epoca di origine e la fonte del canto cheo in barca, oggi permangono ancora molti punti di vista diversi. Tuttavia, bisogna affermare che si tratta di una forma d’arte performativa popolare creata dall’antica comunità degli abitanti di Tong Goi. L’emergere e lo sviluppo del canto cheo in barca, basati sulla vita culturale della comunità locale, si formarono durante i processi di lavoro e produzione della popolazione e sono stati continuamente arricchiti e perfezionati nel tempo.
Il Festival del Cheo in Barca di Tong Goi fu organizzato per la prima volta nel 1683 dal 15° al 21° giorno del primo mese lunare a Lang Van Son. All’incirca ogni 20-25 anni, i villici sceglievano un anno di pioggia e vento favorevoli, in cui la popolazione dei quattro borghi aveva un buon raccolto e prosperità, per organizzare la festa; l’ultima volta che fu organizzata durante la dinastia feudale fu nel 1922 (Anno del Cane).
Durante il periodo di guerra, il Festival del Canto Cheo in Barca fu interrotto. Nel 1998, il Festival del Cheo in Barca di Tong Goi fu ripristinato dalla comunità e dalle autorità locali. Le successive edizioni del festival si tennero nel 2015 e nel 2024. La popolazione locale ha deciso all’unanimità di organizzare il festival ogni 5 anni, negli anni pari che coincidono con il compleanno di Van Di Thanh. Lo spazio culturale principale del festival è il sito del complesso del Tempio Voi Phuc e Lang Van Son, appartenenti al villaggio di Thuong Hoi, un tempo nel comune di Tan Hoi, distretto di Dan Phuong, ora parte del comune di O Dien, Città di Hanoi.
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Il Canto Cheo in Barca, chiamato anche canto in barca, è una forma di spettacolo popolare con canti che lodano il Santo nel seguente ordine: presentazione cerimoniale – canto di presentazione; canto dell’offerta del vino, canto della barca-elefante; canto ‘bo bo’; vari canti lirici; vari canti di botta e risposta. Lo spazio, gli oggetti di scena e i soggetti che eseguono evocano immagini di barche che trasportano truppe per combattere il nemico.
