Eine Kunstform der alten Tong-Goi-Gemeinschaft
In diesen Tagen ist der Bereich der Voi-Phuc-Tempel-Gedenkstätte, der Verehrungsstätte für Van Di Thanh und seinem Grabhügel Lang Van Son, die auch der Ort für die Ausübung des Erbes des Tong-Goi-Bootscheo-Festivals ist, prächtig mit Fahnen und Blumen geschmückt. Dies schafft eine freudige und festliche Atmosphäre. Lokale Beamte und Bürger sind geschäftig in Erwartung der Zeremonie zur Bekanntgabe der Entscheidung, das Tong-Goi-Bootscheo-Festival in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufzunehmen, die am 1. März 2026 stattfinden wird.
Im Bewusstsein der alten Tong-Goi-Bewohner war Van Di Thanh ein talentierter General, der sich im Kampf gegen Invasoren verdient gemacht hat. Er errichtete einen Militärposten im Feld südöstlich des Dorfes Thuong Hoi. Von hier aus startete er Angriffe; gestützt auf das von zwei Flüssen – dem Nhue und dem Roten Fluss – gesäumte Gelände, fügte seine Armee den feindlichen Truppen mehrere schwere Niederlagen zu.
Während einer Schlacht mit dem Feind opferte er am 12. März 1416 sein Leben. An der Stelle seines Opfertodes errichteten die Menschen ein Grab und einen Mausoleum zu seiner Verehrung, ernannten ihn zum Schutzgott und bauten den Voi-Phuc-Tempel im Dorf Thuong Hoi als Hauptkultstätte. Die Dörfer Thuy Hoi, Phan Long und Vinh Ky haben alle Gemeindehäuser für die entfernte Verehrung. Dynastien von den Späteren Le (1620) bis zu den Nguyen (1924) verliehen ihm viele Anerkennungserlasse; obwohl viele verloren gingen, werden 40 solcher Erlasse bis heute aufbewahrt.
Nach Van Di Thanhs Tod verbanden die Menschen die bestehenden Gesangstraditionen dieser Region – den Bootscheo-Gesang (auch Elefantenboot-Gesang genannt) – mit der Einführung von Ritualen und formten so ein besonderes Festival zu seinem Gedenken. Es dient auch als Anlass für die Gemeinschaft, gemeinsam teilzunehmen und kulturelle Werte zu genießen.
Was den Ursprungszeitpunkt und die Quelle des Bootscheo-Gesangs betrifft, gibt es auch heute noch viele unterschiedliche Ansichten. Es muss jedoch festgestellt werden, dass es sich um eine Kunstform der darstellenden Volkskunst handelt, die von der alten Gemeinschaft der Tong-Goi-Bewohner geschaffen wurde. Die Entstehung und Entwicklung des Bootscheo-Gesangs, basierend auf dem kulturellen Leben der lokalen Gemeinschaft, formte sich während der Arbeits- und Produktionsprozesse der Menschen und wurde im Laufe der Zeit kontinuierlich bereichert und vervollkommnet.
Das Tong-Goi-Bootscheo-Festival wurde erstmals 1683 vom 15. bis zum 21. Tag des ersten Mondmonats in Lang Van Son organisiert. Etwa alle 20 bis 25 Jahre wählten die Dorfbewohner ein Jahr mit günstigem Wetter, in dem die Menschen der vier Weiler eine gute Ernte und Wohlstand hatten, um das Festival zu veranstalten; das letzte Mal während der Feudalzeit wurde es 1922 (im Jahr des Hundes) organisiert.
Während der Kriegszeit wurde das Bootscheo-Festival unterbrochen. 1998 wurde das Tong-Goi-Bootscheo-Festival von der Gemeinschaft und den lokalen Behörden wiederbelebt. Die nächsten Festival-Veranstaltungen fanden 2015 und 2024 statt. Die lokale Bevölkerung beschloss einstimmig, das Festival nun alle 5 Jahre, in geraden Jahren, die mit Van Di Thanhs Geburtstag zusammenfallen, zu organisieren. Der Hauptkulturraum des Festivals ist die Voi-Phuc-Tempel-Gedenkstätte und Lang Van Son im Dorf Thuong Hoi, früher Teil der Gemeinde Tan Hoi, Bezirk Dan Phuong, heute Teil der Gemeinde O Dien, Stadt Hanoi.
Förderung der Entwicklung von Kulturindustrien
Bootscheo-Gesang, auch Bootsgesang genannt, ist eine Form der Volksdarbietung mit Liedern, die den Heiligen in folgender Reihenfolge preisen: zeremonielle Darbietung – Präsentationsgesang; Weinopferlied, Elefantenbootlied; ‚Bo-Bo‘-Gesang; verschiedene lyrische Lieder; verschiedene Wechselgesänge. Der Raum, die Requisiten und die auftretenden Personen evozieren Bilder von Booten, die Truppen transportieren, um den Feind zu bekämpfen.
