Ende September richtete Taifun Bualoi in den nördlichen und zentralen Regionen erhebliche Schäden an… Es ist herzzerreißend, dass sich Katastrophen wie Sturzfluten und schnell ansteigende Wasserpegel aufgrund von Starkregen immer wieder ereignen.
Jedes Jahr reise ich während der „Sturmsaison“ oft beruflich in den Norden. Vor meiner Abreise informiere ich mich daher stets über die Wetterlage. Man kann sagen, dass die Medien heute rechtzeitig vor Geschwindigkeit und Schwere von Naturkatastrophen warnen und den Menschen so wichtige Informationen zur Vorsorge liefern.
Doch in den letzten Jahren sind die Folgen von Naturkatastrophen immer verheerender geworden, mit enormen Verlusten an Menschenleben und Eigentum.
Jeder weiß, dass sich Naturkatastrophen nicht gänzlich vermeiden lassen; viele Naturphänomene entziehen sich der menschlichen Kontrolle, zumal der Klimawandel immer komplexer wird.
Die Frage ist, wie wir die Schäden so weit wie möglich minimieren, die Sicherheit der Menschen gewährleisten und die Folgen bewältigen können, wenn Katastrophen eintreten. Eine Frage drängt sich mir auf: Warum sind die Auswirkungen von Naturkatastrophen trotz modernster Technologie und rechtzeitiger Frühwarnungen immer noch unvorhersehbar und die Verluste an Leben und Eigentum so gravierend?
Nach den jüngsten Stürmen reagierten die Behörden vor Ort vielerorts recht schnell, arbeiteten mit der Bevölkerung zusammen, mobilisierten Kräfte zur Beseitigung von Erdrutschen, Räumung von Wegen und zur Unterstützung der Menschen. Der Staat stellte dringend Haushaltsmittel für die betroffenen Provinzen bereit.
Die Menschen in häufig von Stürmen und Überschwemmungen heimgesuchten Gebieten sehen sich Jahr für Jahr Katastrophen gegenüber, sodass ihre materiellen Ressourcen begrenzt sind. Es fehlt an den Voraussetzungen für langfristige Selbstschutzmaßnahmen wie den Bau hochwassersicherer Häuser, und es gibt keine Vorräte an Lebensmitteln, Trinkwasser oder Medikamenten, bevor Stürme und Fluten eintreffen.
Die Evakuierung von alten Menschen, Kindern oder Vieh erfolgt weitgehend spontan und ist daher meist ineffektiv. Daher ist das Eingreifen der Behörden für die Menschen in Notzeiten unbedingt erforderlich.
Sprichwörter wie „Wenn eine Schwester fällt, hilft ihr die andere auf“, „Das heile Blatt hüllt das zerfetzte Blatt“ oder sogar „Das zerfetzte Blatt hüllt das zerlumpte Blatt“ spiegeln die traditionelle Moral unseres Volkes wider und betonen den Geist des Teilens, der gegenseitigen Unterstützung und Hilfe in Zeiten der Not.
Die zeitlose Botschaft unserer Nation ist es, mit Zuneigung und Rechtschaffenheit zu leben und zu wissen, wie man sich gegenseitig beschützt und füreinander sorgt. Dies ist auch der Kern des Geistes der nationalen Einheit.
Doch der soziale Kontext dieser Sprichwörter liegt Hunderte von Jahren zurück, in einer rückständigen Agrargesellschaft fast ohne rechtzeitige Warnungen oder Meldungen über Naturkatastrophen jenseits einiger volkstümlicher Erfahrungen.
Daher betont der oben erwähnte Ansatz die Reaktion auf bereits eingetretene Situationen, also Nothilfe und Solidarität, wenn die Katastrophe bereits da ist. Dieses Verhalten spiegelt humane Ethik wider, zeigt aber auch eine reaktive Denkweise im Sinne von „Was geschehen ist, ist geschehen“: Man wartet, bis die Katastrophe eintritt, bevor man sich hilft.
In der Praxis eilen nach jeder Naturkatastrophe oder jedem Unglück Menschen aus vielen Regionen schnell herbei, um freiwillig Nahrung, Kleidung, Geld und Kraft für die Nothilfe beizusteuern.
Auch Staat, Lokalbehörden, die Vaterlandsfront, das Rote Kreuz, soziale Organisationen, Unternehmen… „ziehen schnell mit“, organisieren Nothilfe, verteilen Hilfsgüter und unterstützen die Menschen beim Wiederaufbau.
Wenn „Wenn eine Schwester fällt…“ und „Das heile Blatt…“ Mahnungen an das Mitgefühl nach eingetretenen Katastrophen sind, dann muss die heutige Lektion eine neue Denkweise hinzufügen: „Die Schwester ist noch nicht gefallen, die andere reicht bereits die Hand; das Blatt ist noch nicht zerfetzt, das heile Blatt verstärkt es bereits.“ Das bedeutet, den Geist der gegenseitigen Unterstützung in die Verantwortung für Prävention, Vorbereitung und frühzeitigen gegenseitigen Schutz umzuwandeln, um die sich jährlich wiederholenden Szenen des „Fallens“ und „Zerfetzens“ zu minimieren.
Genau das ist die Verantwortung der Behörden auf allen Ebenen bei der Erstellung und Umsetzung besserer Politiken zur Prävention von Risiken durch Naturkatastrophen und Unfälle; bei der Unterstützung nachhaltiger Lebensgrundlagen in Bezug auf Einkommen und Wohnsitz, um nicht zu zulassen, dass arme und schutzbedürftige Menschen in katastrophengefährdeten Gebieten leben ohne Alternativen.
Es geht um die Sensibilisierung für Prävention, um Fähigkeiten im Umgang mit Naturkatastrophen, um das Wissen, wie man evakuiert und wie man Eigentum schützt, bevor Stürme und Fluten eintreffen.
Es ist der Geist und die Tat des vorausschauenden Teilens: Rettungseinsätze zu organisieren, bevor die Katastrophe zuschlägt.
