TM Luthfi Yazid, Vorsitzender von DePA-RI, im Anzug und mit Brille, zusammen mit Studierenden der Universität Mataram
Der Vorsitzende von DePA-RI, TM Luthfi Yazid (Mitte, im Anzug und mit Brille), mit Studierenden der Universität Mataram (Unram) bei einer öffentlichen Vorlesung im FKIP-Gebäude der Unram.

Jakarta – Der Vorsitzende des Dewan Pergerakan Advokat Republik Indonesia (DePA-RI) erklärte, es sei an der Zeit, das indonesische Rechtssystems zurückzusetzen, um es wieder auf den richtigen Kurs zu bringen.

„Wollen wir, dass das, was in Nepal passiert ist, auch in unserem Land geschieht, das angeblich dem Grundsatz der Rechtsstaatlichkeit folgt? Jetzt ist die Zeit gekommen, das indonesische Rechtssystem zurückzusetzen, um es wieder auf Kurs zu bringen“, sagte er.

Diese Aussage traf er auf Nachfrage zum Thema einer öffentlichen Vorlesung, die er vor hunderten Studierenden des Studiengangs Pancasila- und Staatsbürgerkunde in der Aula der Fakultät für Lehrerbildung und Erziehungswissenschaften (FKIP) der Universität Mataram (Unram) hielt.

Das Thema der Vorlesung lautete „Der Rechtsstaat: Zwischen Ideal und Wirklichkeit“.

Bei dieser Gelegenheit wurden mehrere wichtige Punkte angesprochen. Erstens: Gemäß der Verfassung von 1945 ist klar festgelegt, dass Indonesien ein Rechtsstaat ist (Artikel 1 Absatz 3). Die ursprüngliche Wahl war eindeutig: Rechtsstaat (Rechtsstaat), Rule of Law oder Konstitutionalismus. Nicht ein Machtstaat.

Zweitens erwähnt die Verfassung von 1945 nicht einfach nur „Rechtssicherheit“, sondern „gerechte Rechtssicherheit“ (Artikel 28D Absatz 1). Das bedeutet, dass Rechtssicherheit vom Prinzip der Gerechtigkeit begleitet sein muss. Die Betonung liegt tatsächlich auf der Gerechtigkeit.

Artikel 28D Absatz 1 steht in völligem Einklang mit der Präambel der Verfassung von 1945, die die Formulierung „… und um soziale Gerechtigkeit für das gesamte indonesische Volk zu verwirklichen“ enthält, später bekannt als das fünfte Prinzip des Pancasila.

Bei genauer Betrachtung legten die ersten Verfasser der Verfassung eindeutig Wert auf die Verwirklichung von Gerechtigkeit, nicht bloß auf die Durchsetzung von Gesetzen.

Im Anschluss stellten die Studierenden Fragen: Ist es überhaupt noch notwendig, den Rechtsstaat zu studieren? Ist das, was existiert, nicht eher ein Machtstaat? Ist die Realität nicht, dass das Gesetz nach unten scharf, aber nach oben stumpf ist?

Ist es noch relevant, in Indonesien über den Rechtsstaat zu sprechen, besonders nach zehn Jahren Regierung von Joko Widodo, in der es viele Fälle von Kriminalisierung regierungskritischer Stimmen gab?

Es wurde auch angemerkt, dass viele Rechtsvorschriften missachtet oder sogar ignoriert werden, wie beispielsweise Korruptionsfälle, die Personen aus dem Umfeld von Präsident Jokowi betreffen, nämlich Minister und seine Unterstützer. Dies veranlasst Jura-Studierende dazu, Indonesien eher als Machtstaat denn als Rechtsstaat zu betrachten.

„Muss die Situation erst ,nepalisiert‘ werden, bevor es ein Bekenntnis gibt, Recht und Gerechtigkeit konsequent zu achten? Oder müssen sich luxusliebende Amtsträger erst ,sahronisieren‘ lassen, um zur Besinnung zu kommen?“

Als nächste Generation ist es natürlich, dass sie solche Besorgnis empfinden, da sie häufig mitbekommen, wie Amtsträger wegen Korruption verhaftet werden, Gerichtsurteile, die oft das Gerechtigkeitsempfinden verletzen, oder Urteile mit Rechtskraft, die nicht vollstreckt werden können.

Es wurde hinzugefügt, dass die Stimmen und Ängste junger Menschen der Generation Millennial oder Gen Z nicht auf die leichte Schulter genommen werden dürfen, denn die Revolution, die in Nepal stattfand, wurde tatsächlich von jungen Menschen getragen.

Verfassung von 1945

Die Verfassung von 1945 ist das grundlegende Rechtsdokument der Republik Indonesien. Sie wurde erstmals im August 1945 unmittelbar nach der Proklamation der Unabhängigkeit Indonesiens ausgearbeitet und ratifiziert, um den neuen Staat zu leiten. Seitdem wurde sie mehrmals geändert, am bedeutendsten zwischen 1999 und 2002, um Demokratie, Menschenrechte und die Gewaltenteilung zu stärken.

Pancasila

Pancasila ist die offizielle philosophische Grundlage Indonesiens und besteht aus fünf Prinzipien, die den Staat leiten. Sie wurde erstmals von Sukarno am 1. Juni 1945 als vereinende Ideologie für das diverse Land vor dessen Unabhängigkeit formuliert. Diese Prinzipien – Glaube an einen Gott, gerechte und zivilisierte Menschheit, die Einheit Indonesiens, Demokratie und soziale Gerechtigkeit – wurden später in die Präambel der indonesischen Verfassung aufgenommen.

Universität Mataram (Unram)

Die Universität Mataram (Unram) ist die wichtigste öffentliche Universität in Mataram auf der Insel Lombok, Indonesien. Sie wurde offiziell 1962 gegründet, um die Hochschulbildung in der Region voranzutreiben. Die Universität hat sich zu einem bedeutenden akademischen und Forschungszentrum entwickelt, das zur Entwicklung der Provinz West Nusa Tenggara beiträgt.

Fakultät für Lehrerbildung und Erziehungswissenschaften (FKIP)

Die Fakultät für Lehrerbildung und Erziehungswissenschaften (FKIP) ist eine akademische Einrichtung, die sich auf die Ausbildung von Lehrkräften und die Forschung in der Pädagogik spezialisiert hat. Sie wurde gegründet, um dem wachsenden Bedarf an qualifizierten Lehrkräften zu begegnen, oft als Teil der Erweiterung einer größeren Universität um professionelle Studiengänge. Ihre Geschichte ist in nationalen Bestrebungen verwurzelt, die Qualität der Bildung durch Standardisierung und Professionalisierung der Lehrerausbildung zu verbessern.

Dewan Pergerakan Advokat Republik Indonesia (DePA-RI)

Der Dewan Pergerakan Advokat Republik Indonesia (DePA-RI), oder der Rat der indonesischen Anwaltsbewegung, ist eine Organisation, die sich der Vereinigung und Förderung des Anwaltsberufs in Indonesien widmet. Sie wurde gegründet, um die Rolle der Rechtsanwälte bei der Wahrung von Gerechtigkeit, Recht und Menschenrechten im Land zu stärken. Der Rat arbeitet daran, Berufsstandards zu verbessern und für Rechtsreformen zu advocate, die für die Anwaltstätigkeit relevant sind.

Nepal

Nepal ist ein Himalaya-Staat, der für seine atemberaubende natürliche Schönheit und sein reiches kulturelles Erbe bekannt ist und historisch als Geburtsort Buddhas gilt. Das Land war historisch in viele kleine Königreiche geteilt, bis es im 18. Jahrhundert vereinigt wurde, und ist berühmt für seine alten Tempel, Paläste und als Heimat des Mount Everest. Die Nation ist ein lebendiges Mosaik aus hinduistischen und buddhistischen Traditionen, wobei die Hauptstadt Kathmandu mehrere UNESCO-Welterbestätten beherbergt.

Rule of Law / Rechtsstaatlichkeit

„Rule of Law“ bzw. Rechtsstaatlichkeit ist ein fundamentales politisches Prinzip, das besagt, dass eine Nation durch Gesetze regiert werden sollte und nicht durch willkürliche Entscheidungen einzelner Regierungsbeamter. Seine Geschichte reicht bis zu antiken Rechtskodizes zurück und wurde maßgeblich durch Dokumente wie die Magna Carta von 1215 vorangetrieben, die festlegte, dass sogar der Monarch dem Gesetz unterworfen ist. Das moderne Konzept betont Gleichheit vor dem Gesetz, Rechenschaftspflicht und Rechtssicherheit als wesentliche Grundlagen einer gerechten Gesellschaft.

Rechtsstaat

„Rechtsstaat“ ist ein grundlegendes deutschsprachiges Rechts- und Politikprinzip. Es beschreibt einen Staat, dessen Macht durch eine Verfassung und ein Rechtssystem begrenzt ist, das die individuellen Rechte schützt und die Gleichheit vor dem Gesetz gewährleistet. Das Prinzip, das seine Wurzeln in der deutschen Rechtsprechung des 19. Jahrhunderts hat, ist ein Eckpfeiler der modernen deutschen Demokratie und ähnelt dem englischen Konzept der „Rule of Law“.