نمر أبيض ساحر ينتشر فيديوهه بكثافة مستوحى من حلم فنان وأسطورة حارس القرية.

لقد جذب تمثال بمظهر فريد الانتباه العام فجأة. ليس بسبب حجمه الشاهق أو تصميمه المهيب، ولكن لأن شكله يُعتبر ظريفًا وغير عادي.

التمثال، الواقف في قرية بالونغجيروك، منطقة كنجانغ، أصبح الآن ظاهرة على وسائل التواصل الاجتماعي ويُشار إليه على نطاق واسع من قبل مستخدمي الإنترنت باسم “النمر الأبيض الظريف”.

خلف الضجة، لا يعرف الكثيرون أن التمثال وُلد من مزيج بين حلم فنان محلي وقصة أسطورية عاشت لأجيال داخل مجتمع القرية. هذه القصة تجعل النمر الأبيض ليس مجرد عمل فني، بل رمزًا لهوية المجتمع المحلي ومعتقداته.

يقف تمثال النمر الأبيض في بالونغجيروك ببساطة في زاوية من القرية. ومع ذلك، منذ أن انتشرت صوره ومقاطعه الفيديوية على نطاق واسع على تيك توك وإنستغرام، تحول هذا الموقع إلى نقطة زيارة جديدة. يسافر المقيمون من مناطق مختلفة، من سورابايا إلى مالانغ، فقط لرؤية أيقونة القرية المنتشرة بأم أعينهم والتقاطها في صور سيلفي.

رافقت التعليقات المختلفة انتشار التمثال. يحكم بعض مستخدمي الإنترنت على شكله بأنه بعيد عن التصوير النمطي للنمر. ويمزح آخرون بأن مظهره يشبه الحمار الوحشي أو حتى فرس النهر. التسمية “النمر الظريف” التصقت به، لوصف هيئة التمثال التي تبدو مضحكة وتُثير الابتسامة.

مستوحى من حلم وأسطورة

أوضح رئيس القرية أن تمثال النمر الأبيض لم يُخلق بلا معنى. اسمه ورمزيته يأتيان من حكاية شعبية آمن بها السكان منذ زمن طويل. في الأسطورة المحلية، يُعتقد أن النمر الأبيض هو روح حارسة تحمي المجتمع من أخطار مختلفة.

ظهرت فكرة بناء التمثال من خلال مشاورة في القرية شارك فيها قادة المجتمع وشخصيات دينية وشباب. وافق السكان على تقديم رمز يمثل تاريخ القرية ومعتقداتها وهويتها في شكل عمل فني.

تم تكليف عملية إنشاء التمثال لفنان محلي شارك في عالم النحت منذ الثمانينيات. ومن المثير للاهتمام، أنه قبل بدء العمل، ادعى الفنان أنه حلم بشخصية النمر الأبيض. أصبحت تلك التجربة الداخلية المصدر الرئيسي لإلهام عملية إبداعه.

لمدة 19 يومًا تقريبًا، عمل الفنان على التمثال بمفرده. على الرغم من أن النتيجة حصدت ردود فعل متباينة، إلا أنه لا يزال ينظر إلى العمل كجزء من التعبير الثقافي ومعتقدات مجتمع بالونغجيروك.

وسط التدقيق العام، ظهرت أسئلة بشأن ميزانية بناء التمثال. وأكد رئيس القرية أن هذا المشروع لم يستخدم أموال القرية أو الميزانيات الحكومية. جاءت تكلفة الإنشاء بأكملها من أمواله الشخصية، بإجمالي حوالي 3.5 مليون روبية إندونيسية.

يُظهر التفصيل أن حوالي 2 مليون روبية استُخدمت لتكاليف العمالة، بينما خُصص 1.5 مليون روبية للمواد. لقد خفف هذا الحقيقة موقف بعض مستخدمي الإنترنت، حيث يقدم الكثيرون الآن نقدًا بناءً بدلاً من الإدانة القاسية.

تستجيب حكومة القرية أيضًا بانفتاح على المدخلات المختلفة. ذكر رئيس القرية أنهم يخططون لإعادة ترتيب وتحسين التصميم بحيث يكون تمثال النمر الأبيض أقرب إلى المفهوم الأصلي ويظهر بشكل أكثر جمالية.

أيقونة جديدة وأمل لاقتصاد القرية

على الرغم من الجدل حول شكله، فإن وجود تمثال النمر الأبيض أحدث تأثيرات ملموسة على القرية. بدأت الزيارات من المقيمين خارج المنطقة في تحريك النشاط الاقتصادي المحلي. كما بدأت أكشاك القهوة وباعة الوجبات الخفيفة، وحتى خدمات التصوير العفوية، تشعر بفوائد تدفق الزوار.

تُظهر هذه الظاهرة أن أيقونة بسيطة، إذا تم تقديمها بقصة قوية وبدعم من وسائل التواصل الاجتماعي، يمكن أن تصبح شرارة سياحية جديدة. لم يعد تمثال النمر الأبيض مجرد خلفية لصور السيلفي، بل أيضًا رمز أمل لأهالي بالونغجيروك لتطوير إمكانات القرية للسياحة القائمة على الثقافة.

تعكس القصة المنتشرة لـ”النمر الأبيض الظريف” في كيديري كيف يمكن للفن والأسطورة المحلية وقوة وسائل التواصل الاجتماعي أن تلتقي وتخلق تأثيرًا واسعًا. من قرية صغيرة، تحولت قصة عن الأحلام والمعتقد والإبداع المحلي إلى محادثة عامة. بالمضي قدمًا، مع تخطيط أكثر نضجًا، يحمل نمر بالونغجيروك الأبيض إمكانية أن يصبح أيقونة ثقافية فخورة بالإضافة إلى مصدر ازدهار للسكان المحليين.