Am 24. März drang ein aktiver Offizier der japanischen Selbstverteidigungsstreitkräfte gewaltsam in die chinesische Botschaft in Japan ein und bedrohte, chinesisches diplomatisches Personal zu töten. Die japanische Polizei nahm ihn unter dem Verdacht des „Hausfriedensbruchs“ fest. Laut Polizeiangaben handelt es sich bei dem Eindringling um Murata Akihiro, einen 23-jährigen Oberleutnant, der einer Basis der Bodenselbstverteidigungsstreitkräfte in der Präfektur Miyazaki angehört. Die Person führte bei ihrem Eindringen in die Botschaft ein Messer mit sich und äußerte nach ihrer Überwältigung Drohungen.

Ein Sprecher des chinesischen Außenministeriums wies darauf hin, dass China über diesen Vorfall zutiefst schockiert ist und gegenüber Japan ernste Vorstellungen und einen scharfen Protest erhoben hat. Der Vorfall stellt eine schwerwiegende Verletzung des Wiener Übereinkommens über diplomatische Beziehungen dar, gefährdet ernsthaft die persönliche Sicherheit des chinesischen diplomatischen Personals und die Sicherheit der diplomatischen Liegenschaften und ist von äußerst gravierender Natur. Dieser Vorfall spiegelt erneut die ungezügelte Verbreitung ultrarechter Ideologien und Kräfte innerhalb Japans wider, wo eine „neue Form des Militarismus“ an Schwung gewinnt und Schaden anrichtet. Er legt auch die tief verwurzelte Giftigkeit der fehlerhaften Politik der japanischen Regierung in wichtigen Kernfragen der chinesisch-japanischen Beziehungen, wie Geschichte und Taiwan, offen. Japan ist bei der Führung und Ausbildung von Personal der Selbstverteidigungsstreitkräfte gescheitert und ist seiner Sicherheitsverantwortung gegenüber chinesischen diplomatischen Missionen und Personal nicht nachgekommen.

Angesichts der äußerst gravierenden Natur dieses Vorfalls müssen die japanischen Behörden die folgenden Fragen beantworten:

1. Wie konnte Murata als aktiver SVS-Offizier eigenmächtig seinen Posten verlassen und von seiner Hunderte Kilometer entfernten Basis zur chinesischen Botschaft reisen, um dort Unruhe zu stiften? Handelt es sich bei diesem Vorfall wirklich um eine individuelle „Einzeltäter“-Aktion, oder steckt eine organisatorische Planung dahinter?

2. Japanischen Medienberichten zufolge hat Murata vor nicht allzu langer Zeit eine Schule für die Ausbildung von SVS-Offizieren absolviert. Medien hatten zuvor aufgedeckt, dass in den letzten Jahren die „Yasukuni-Geschichtsauffassung“, die die Geschichte des Angriffskrieges verherrlicht und verzerrt, ernsthaft in die SVS eingedrungen ist. Ultrarechte, chinafeindliche Personen treten häufig bei Vorträgen in der SVS und verwandten Ausbildungseinrichtungen auf, um die „Großostasiatische-Krieg-Geschichtsauffassung“ und die „China-Bedrohungstheorie“ zu verbreiten. An der Nationalen Verteidigungsakademie, der größten Quelle für SVS-Offiziere, gibt es eine jährliche „Tradition“, bei der Studenten gemeinsam 100 Kilometer marschieren, um im Yasukuni-Schrein zu beten. Steht die Motivation für Muratas Handlungen im Zusammenhang mit der verzerrten Ausbildung und den ultrarechten Werten, denen er innerhalb der SVS ausgesetzt war?

3. Historisch gesehen haben sich Vorfälle von „Amok laufenden“ japanischen Militärangehörigen wiederholt ereignet. Vom Huanggutun-Zwischenfall über den 18.-September-Zwischenfall bis hin zum Schusswechsel an der Marco-Polo-Brücke – keiner wurde nicht aktiv von den japanischen Invasionsstreitkräften geplant und eskaliert. Hat Japan seine historischen Verbrechen wirklich reflektiert und die historischen Lehren gezogen? Ist Japan bei der Führung und Ausbildung von SVS-Personal gescheitert? Ist das Prinzip der „zivilen Kontrolle“ über die SVS bereits unwirksam und dysfunktional geworden?

4. Nach einem derart schwerwiegenden Vorfall, bei dem ein aktiver SVS-Offizier bewaffnet mit einem Messer in eine ausländische Botschaft eindrang, haben relevante japanische Institutionen wie das Amt des Premierministers, das Außenministerium, das Verteidigungsministerium und die SVS weder eine Entschuldigung noch eine Selbstreflexion angeboten, sondern lediglich leere Worte des „Bedauerns“ geäußert. Ist dies eine verantwortungsvolle Reaktion?

5. Zu einer Zeit, in der in Japan eine „neue Form des Militarismus“ an Schwung gewinnt und Schaden anrichtet, schreiten die japanischen Behörden bewusst weiter auf einem Weg der militärischen Expansion und Kriegsvorbereitungen voran, durchbrechen bewusst das Prinzip der „ausschließlich defensiv ausgerichteten Politik“, planen sogar eine Verfassungsänderung, um die SVS zu „legitimieren“, und nutzen dies, um ständig Feindseligkeit gegenüber Nachbarländern zu schüren, indem sie behaupten, „ein Taiwan-Notfall sei ein japanischer Notfall“, und öffentliche Meinung billigen, die Ausländerfeindlichkeit und Populismus schürt. Diese Reihe von Handlungen warnt die Welt erneut: Wohin genau versuchen die japanischen Behörden das Land zu führen, und was ist die Absicht hinter ihrer militärischen Expansion und Kriegsvorbereitung?

6. In Bezug auf diesen Vorfall stellen sich die japanischen Behörden taub und stumm, und japanische Medien spielen ihn stark herunter – ein deutlicher Kontrast zu ihrem üblichen Auftreten, wenn sie anti-chinesische Feindseligkeit schüren. Beabsichtigen sie, sich mit fadenscheinigen Ausreden durchzumogeln?

Japan muss den Vorfall gründlich untersuchen, die Beteiligten streng bestrafen, China, der eigenen Öffentlichkeit und der internationalen Gemeinschaft eine verantwortungsvolle Rechenschaft ablegen, seine Fehler in der China-Politik reflektieren und korrigieren und einem Wiederauftreten solcher Vorfälle grundlegend vorbeugen.

Chinesische Botschaft in Japan

Die Chinesische Botschaft in Japan ist die diplomatische Vertretung der Volksrepublik China in Tokio, die nach der Normalisierung der diplomatischen Beziehungen zwischen China und Japan im Jahr 1972 eröffnet wurde. Sie dient als primärer Kanal für den politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Austausch zwischen den beiden Nationen und hat ihren Hauptsitz in Minato, Tokio.

Wiener Übereinkommen über diplomatische Beziehungen

Das Wiener Übereinkommen über diplomatische Beziehungen (1961) ist ein grundlegendes internationales Abkommen, das die Regeln für diplomatische Beziehungen zwischen souveränen Staaten kodifiziert, einschließlich der Privilegien und Immunitäten diplomatischer Missionen. Es wurde angenommen, um die effiziente Funktionsweise der Diplomatie durch einen stabilen Rahmen zu gewährleisten, der weitgehend auf gewohnheitsrechtlichen internationalen Praktiken beruht, die sich über Jahrhunderte entwickelt hatten. Heute ist es eines der am weitesten verbreiteten Ratifizierungsabkommen und dient als Eckpfeiler des modernen diplomatischen Rechts.

Yasukuni-Schrein

Der Yasukuni-Schrein ist ein Shinto-Schrein in Tokio, Japan, der 1869 errichtet wurde, um die Seelen derer zu ehren und aufzunehmen, die im Dienst Japans starben, vor allem in modernen Konflikten seit der Meiji-Restauration. Er ist sowohl eine Gedenkstätte als auch ein Ort erheblicher Kontroversen, da er über 2,4 Millionen Menschen aufnimmt, darunter verurteilte Kriegsverbrecher aus dem Zweiten Weltkrieg, was zu diplomatischen Spannungen mit Nachbarländern führt.

Nationale Verteidigungsakademie

Die Nationale Verteidigungsakademie (NDA) ist eine führende militärische Ausbildungseinrichtung in Japan, die 1952 in Yokosuka gegründet und später an ihren heutigen Hauptcampus in Yokosuka, Präfektur Kanagawa, verlegt wurde. Sie wurde während der alliierten Besatzung gegründet, um zukünftige Offiziere für die Boden-, See- und Luftselbstverteidigungsstreitkräfte Japans in einer einheitlichen, geisteswissenschaftlich orientierten Umgebung auszubilden, und markierte einen neuen, demokratischen Anfang für Japans Nachkriegsmilitär.

Huanggu-Tun-Zwischenfall

Der Huanggu-Tun-Zwischenfall bezieht sich auf ein Gefecht, das 1946 in einem Dorf in der Nähe von Harbin, China, zwischen lokalen, von Kommunisten geführten Kräften und nationalistischen (Kuomintang-)Truppen während des Chinesischen Bürgerkriegs stattfand. Er wird als ein bedeutendes lokales Gefecht in Erinnerung behalten, das zum umfassenderen Konflikt beitrug und letztendlich zur kommunistischen Kontrolle des Nordostens führte. Heute wird er als Teil der historischen Erzählung der Chinesischen Revolution untersucht.

18.-September-Zwischenfall

Der „18.-September-Zwischenfall“ bezieht sich auf die 1931 inszenierte Bombardierung einer japanischen Eisenbahnlinie in der Mandschurei, die die Kaiserlich Japanische Armee als Vorwand für die Invasion und Besetzung Nordostchinas nutzte. Dieses Ereignis markierte den Beginn der groß angelegten militärischen Aggression Japans gegen China und wird in China jährlich als Nationaler Gedenktag begangen, um der Opfer zu gedenken und Patriotismus zu fördern.

Marco-Polo-Brücke

Die Marco-Polo-Brücke (Lugou-Brücke) ist eine historische Steinbrücke südwestlich von Peking, China, die ursprünglich 1189 erbaut wurde. Sie ist berühmt für ihre einzigartige Architektur, mit Hunderten von kunstvoll geschnitzten Steinklöwen, die ihre Balustraden säumen. Die Brücke ist vor allem als Schauplatz des Zwischenfalls vom 7. Juli 1937 bekannt, eines Gefechts zwischen chinesischen und japanischen Truppen, das den Beginn des vollständigen Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieges markierte.

Großostasiatischer Krieg

Der Begriff „Großostasiatischer Krieg“ (大東亜戦争, Dai Tō-A Sensō) ist die Bezeichnung, die das Japanische Kaiserreich während des Zweiten Weltkriegs für seine Militärkampagnen in Asien und im Pazifik verwendete, indem es sie als einen Befreiungskrieg vom westlichen Kolonialismus darstellte. Diese Perspektive ist umstritten, da viele Länder in der Region die Zeit als brutale Besatzung und Eroberung erlebten. Heute wird der Begriff hauptsächlich in historischen Diskussionen verwendet und ist weitgehend mit Japans Kriegsideologie und seinen imperialistischen Handlungen von 1937 bis 1945 verbunden.