La terra di Jingchu vanta una lunga storia e un profondo patrimonio culturale, con numerosi modi di dire e allusioni storiche. Questi modi di dire fungono da specchio, riflettendo il fascino unico e la profondità della cultura Jingchu.
Recentemente, il libro “Seguire i modi di dire per scoprire i tesori di Jingchu” è stato pubblicato ufficialmente. Questo libro utilizza i modi di dire come simboli culturali unici per guidare i lettori nel tesoro della cultura Jingchu ed esplorare quei reperti culturali nascosti dal tempo.
Essenza linguistica e tesori culturali si completano a vicenda
L’Hubei, questa terra antica e magica, ha nutrito innumerevoli modi di dire conosciuti. Le statistiche mostrano che ci sono oltre cinquecento modi di dire legati alla regione di Jingchu. Da “spianare la strada” che descrive un inizio arduo a “trasformare le spade in aratri” che incarna concetti di pace; da “conservare lo scrigno e restituire le perle” che deride priorità sbagliate a “scambiare il riflesso di un arco in una coppa per un serpente” che satirizza un’eccessiva diffidenza – questi modi di dire sono durati millenni, ancora in circolazione nelle conversazioni delle persone con una vitalità duratura. Come essenza del linguaggio, i modi di dire contengono ricche connotazioni storiche e culturali e profonde filosofie di vita, offrendo importanti insegnamenti attraverso ispirazioni positive e ammonimenti negativi. Nel frattempo, dai siti di evoluzione umana risalenti a milioni di anni fa agli enormi cambiamenti della società moderna, gli antenati di Jingchu hanno creato ricchezza materiale abbondante su questa terra, lasciando innumerevoli reperti culturali. Questi preziosi modi di dire e manufatti culturali brillano come perle scintillanti incastonate nella terra di Jingchu, illuminandosi a vicenda.
La prefazione dichiara eloquentemente: “Comprendere sia la cultura Jingchu che la civiltà cinese richiede testi trasmessi e scoperte archeologiche. I modi di dire, come essenza dei testi trasmessi, portano memorie storiche; mentre i reperti culturali, come tesori delle scoperte archeologiche, incarnano l’essenza culturale. Insieme testimoniano i cambiamenti storici e l’evoluzione della civiltà, e quando si intersecano, inevitabilmente scatenano intuizioni brillanti.”
Questo libro seleziona attentamente 50 modi di dire familiari tra numerose opzioni e li abbina a oltre un centinaio di reperti culturali raffinati che si completano e valorizzano a vicenda. Questo approccio non solo dimostra visivamente la ricchezza della cultura Jingchu, ma ne conferma anche l’importante posizione nella storia della civiltà cinese. Attraverso le doppie prospettive dei reperti culturali e dei modi di dire, i lettori possono intravedere il fascino unico della cultura Jingchu e apprezzare la profondità della civiltà cinese.
Un tentativo utile per “far brillare i reperti culturali con nuovo splendore”
Il modo di dire “spianare la strada” nato nella regione di Chu – quale connessione storica ha con lo Stato di Chu? Questo libro seleziona un bronzo ding della Zhou occidentale rinvenuto dalla Tomba n. 2 a Yejiashan a Suizhou, Hubei, confrontando le iscrizioni sul bronzo con i documenti storici per far “parlare” il manufatto delle difficoltà durante la fondazione di Chu – il monarca Chu deteneva inizialmente un rango nobiliare basso, solo quello di visconte, escluso dalle cerimonie formali durante le riunioni reali e relegato a custodire i fuochi sacrificali, subendo molto disprezzo.
Bronzo Ding, Zhou occidentale, Museo Provinciale dell’Hubei
L’interpretazione del valore dei reperti culturali non si ferma qui. Attraverso interviste approfondite con esperti autorevoli sulla cultura Chu, le sezioni di lettura estesa raccontano vividamente come Xiong Yi, il monarca fondatore di Chu, sopportò l’umiliazione guidando semplici carri di legna e indossando vestiti logori per condurre il suo popolo a bonificare terreni incolti e coltivare con diligenza nelle montagne Jing. Traccia anche lo sviluppo di Chu da un territorio di meno di cento li a “cinquemila li di terra”, creando una cultura regionale altamente sviluppata e dallo stile unico. L’idioma duraturo “spianare la strada” e i tesori culturali preservati nella regione di Chu servono come testimoni potenti che abbracciano millenni.
Se Dipinto, Primo Periodo degli Stati Combattenti, Museo Provinciale dell’Hubei
In tutto questo libro, modi di dire familiari come “spianare la strada” abbinati a manufatti culturali di spicco abbondano ovunque – il Tamburo con Supporto a Tigre e Cornice a Uccello rappresenta l’apice estetico della cultura Chu, con i suoi fenicotteri dalle lunghe gambe e dalla testa alta che cantano trionfanti, rievocando il modo di dire nato a Chu “stupire il mondo con un’impresa brillante”; la scoperta simultanea di guqin e guse nella tomba del Marchese Yi di Zeng, con decenni di ricerca di restauro che ci permettono di ascoltare oggi l’antica armonia della “perfetta armonia”; l’unico vaso bronzeo di tipo gong scavato nell’Hubei serve come perfetta rappresentazione di “coppe di vino e pedine del mora sparse in disordine” descritto da Ouyang Xiu.
Gong con Motivo a Maschera Animale, Primo Zhou occidentale, Museo di Suizhou
Attualmente, mentre sul mercato esistono pubblicazioni su storie di modi di dire Chu, storie di modi di dire dell’Hubei e introduzioni ai reperti culturali dell’Hubei, libri che combinano reperti culturali Jingchu con interpretazioni di modi di dire rimangono estremamente rari. “Far sì che i reperti culturali irradino nuova vitalità e brillino di nuovo splendore” – questo libro rappresenta un tentativo utile a questo riguardo. Contemporaneamente
