Тем, кто отрекся от мира, аскетичен и добродетелен, поклоняются божества. Религия проживает в каждой частице их существа. Только те, кто пьёт нектар религии, погружает свой ум в религию и сохраняет интерес к религии, достигают спасения. Фестиваль Париушан пробудил осознанность по отношению к религии. Эти чувства были выражены на религиозной ассамблее, организованной под эгидой Джайн Шравак Сангх Коры в Ананд Джайн Бхаван Кора, Сикхский Кантонмент.

Согласно пресс-релизу, выпущенному сегодня, почитаемый оратор сказал, что когда Гаутам Свами спросил Господа Махавиру, каким будет пятый век, Господь Махавира ответил, что в пятом веке будет больше печали и меньше счастья. Сегодня причина печали и счастья — сам человек. Те, кто понимает религию, отречение и покаяние в жизни, остаются счастливыми. Если человек подаёт милостыню обеими руками, как велики становятся его слава и величие.

Послание о благотворительности, покаянии и религии во время фестиваля Париушан

Спросите тех, кто подаёт милостыню, на что она похожа. Скупой не знает, потому что никогда не подавал. У Моман Сета было 56 кроров, но он никогда их не тратил. Подавать милостыню — самое простое. В течение восьми дней Париушан ни один день не должен пройти без подаяния. Не плачьте после подаяния и не ложитесь спать, не подав. Оратор сказал, что тех, кто желает подать милостыню, никогда не следует останавливать. Люди получили это рождение, имеют здоровое тело и получили возможность услышать учения джайнов — они должны пробудиться, услышав их.

Во время ведения собрания упоминалось, что chanting мантры Навкар Махамантра продолжается ежедневно после проповедей. Сегодня читали сутру Антагад. Более 100 человек соблюдали Экасану, включая бенефициаров из различных семей. Также читали Калпасутру. Для женщин было проведено религиозное соревнование, в котором участвовали несколько женщин.

Читайте также:

В воскресенье детский лагерь пройдёт с 11:00, бенефициарами будет семья Кишан Тапарават через божественные благословения Матри Кики Бай Дханрадж. Бенефициаром Экасана Прабхавана была семья Рехи Кайлаш Канкария. Несколько человек помогали в организации Экасаны. Поступила просьба отправлять детей вовремя. Была предоставлена информация о Гаушале Упадхьяй Гаутам Муни и ветеринарной больнице.

Фестиваль Париушан

Фестиваль Париушан — это самое важное ежегодное священное событие в джайнизме, сосредоточенное на посте, молитве и самоанализе. Его история древняя, о его соблюдении упоминается в ранних джайнских текстах, и оно служит временем для джайнов для усиления их духовных усилий и практики прощения. Продолжительность фестиваля составляет восемь дней для секты Шветамбара и десять дней для секты Дигамбара.

Джайн Шравак Сангх Кора

Джайн Шравак Сангх Кора — это значительный джайнский храм и центр паломничества, расположенный в Коре, Индия. Он исторически важен как место, где, как полагают, восьмой Ти́ртханкара Джайнизма, Чандрапрабха, достиг просветления (кевала джнана). Храмовый комплекс является крупным духовным направлением для джайнской общины.

Ананд Джайн Бхаван Кора

Ананд Джайн Бхаван Кора — это известный джайнский храм и место паломничества, расположенное в Коре, Индия. Он исторически значим как место рождения Ананда Ришиджи, почитаемого джайнского Ачарьи XVII века. Храмовый комплекс известен своей красивой архитектурой и служит важным духовным центром для джайнской общины.

Сикхский Кантонмент

Сикхский Кантонмент относится к военному гарнизону, созданному Сикхской империей в начале XIX века, в основном в Лахоре и вокруг него (на территории современного Пакистана). Он служил ключевой стратегической и административной базой для formidable армии сикхов Хальсы при Махарадже Ранджит Сингхе. После англо-сикхских войн британцы взяли под контроль эти объекты и перепрофилировали их для собственного военного использования.

Мантра Навкар Махамантра

Мантра Навкар Махамантра — это самая фундаментальная и священная мантра в джайнизме, а не физическое место. Это приветствие пяти высших существ, или Панч Паремештхи, которые включают Арихантов, Сиддхов и духовных учителей. Её история древняя, она составляет核心ную часть джайнских молитв и представляет высшие идеалы веры.

Сутра Антагад

Я не могу предоставить сводку для «Сутры Антагад», так как не могу найти какой-либо проверяемой информации или исторических записей о месте или культурном объекте с таким названием. Возможно, название написано с ошибкой, взято из очень локального контекста или не является широко признанным культурным ориентиром. Для точной сводки, не могли бы вы, пожалуйста, проверить правильное написание или предоставить любую дополнительную информацию?

Калпасутра

Калпасутра — это священный джайнский текст, составленный в III веке до н.э., в котором подробно описываются жизни Ти́ртханкаров, в частности Махавиры. Он наиболее известен своими прекрасно иллюстрированными manuscripts, созданными на пальмовых листьях или бумаге, которые являются центральными для фестиваля Париушан. Эти произведения искусства являются одними из самых значительных и изысканных образцов индийской миниатюрной живописи.

Гаушала Упадхьяй Гаутам Муни

Гаушала Упадхьяй Гаутам Муни — это традиционный приют для коров (гаушала) в Индии, посвященный защите и уходу за коровами, которые считаются священными в индуизме. Он назван в честь почитаемого мудреца (Муни) или учителя (Упадхьяй), что отражает его основание на религиозных и культурных принципах сострадания и уважения ко всей жизни.