
Dalam masyarakat yang beradab, penting untuk melestarikan tradisi leluhur dan memperkenalkan generasi penerus pada sejarah nenek moyang mereka, agar mereka dapat hidup dalam nilai-nilai keluarga dan mengembangkan kejayaan para pendahulu. Dua minggu dari hari pertama hingga bulan baru pada paruh gelap bulan Ashwin disebut Shraddha Paksha. Sebelumnya, pada purnama Bhadrapada, Shraddha pertama dilakukan untuk mengenang jiwa-jiwa bajik yang meninggalkan tubuh duniawinya pada hari purnama.
Menurut keyakinan Sanatan, penganut Sanatan Dharma mengenang leluhur mereka yang telah meninggal selama Shraddha Paksha dan, sebagai penghormatan, menyiapkan hidangan yang sama yang disukai almarhum. Meskipun logika mungkin tidak sepenuhnya mendukung Shraddha dalam skala penalaran, ini murni masalah keyakinan dan bakti, dan keyakinan dalam agama tidak perlu dipertanyakan. Selama Shraddha Paksha, pertimbangan mengenai kegiatan yang dianggap baik dan buruk lebih menonjol.
Shraddha Paksha dan Menghindari Pekerjaan Baik – Tradisi atau Takhayul?
Di beberapa keluarga, tidak ada pekerjaan baik yang dilakukan selama Shraddha Paksha. Tidak ada alasan pasti mengapa penghindaran seperti itu harus dilakukan. Menurut pandangan saya, tidak ada pembenaran untuk menyalahkan keyakinan sesuai agama di India. Namun, perlu beradaptasi dengan perubahan yang terjadi seiring waktu di masyarakat modern. Bahkan jika Shraddha Paksha tidak dikaitkan dengan keyakinan dan bakti, alasannya dapat dipahami seperti ini: generasi saat ini terputus dari hubungan dengan leluhur. Ingatan mereka bahkan tidak menyimpan nama nenek moyang mereka.

Generasi sekarang tidak mengenal generasi di atas ayah dan kakek mereka. Dalam situasi seperti ini, jika masyarakat beradab mengenang hari kematian leluhur mereka selama paruh gelap bulan Ashwin dan menyumbangkan makanan, pakaian, atau barang lainnya sesuai dengan bakti dan kemampuan mereka sebagai penghormatan, bagaimana bisa hal itu disebut salah? Namun, penting bahwa sumbangan harus diberikan kepada orang yang layak, yang benar-benar membutuhkan dan tidak mampu mengatur