Le jeûne de Karwa Chauth n’est pas seulement une tradition religieuse, mais aussi un moyen de renforcer les émotions et les relations. Souvent, celles qui observent le jeûne se demandent quand et qui a accompli ce jeûne pour la première fois. Voici les histoires mythologiques liées à cette fête.

La déesse Parvati a observé le jeûne pour obtenir Shiva

Selon les croyances mythologiques, le jeûne de Karwa Chauth a été observé pour la première fois par la déesse Parvati pour obtenir le seigneur Shiva. Grâce à l’effet de ce jeûne, elle a reçu la bénédiction d’une félicité conjugale éternelle et d’une vie maritale heureuse. Depuis lors, les femmes mariées observent ce jeûne pour la longue vie et la bonne santé de leur mari.

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Les déesses ont observé le jeûne pour la victoire des dieux

Une fois, lorsqu’une bataille féroce a eu lieu entre les dieux et les démons, la position des dieux s’est affaiblie. Sur ce, le seigneur Brahma a conseillé aux déesses d’observer le jeûne de Karwa Chauth. Les déesses ont jeûné, et grâce à l’effet de leur observance, les dieux ont remporté la victoire dans la bataille. Ainsi, ce jeûne est également considéré comme un symbole de bonheur conjugal, de victoire du droit et d’énergie positive.

Karwa Chauth

Karwa Chauth est un rituel de jeûne d’un jour important observé par les femmes hindoues mariées en Inde pour la longévité et le bien-être de leurs maris. La fête trouve ses racines dans la région nord-ouest du pays et est mentionnée dans des légendes, comme l’histoire de la reine Veervati de l’époque du Mahabharata. Ce jour-là, les femmes jeûnent du lever du soleil jusqu’au lever de la lune, ne rompant leur jeûne qu’après avoir aperçu la lune et accompli des rituels.

Déesse Parvati

La déesse Parvati est une divinité principale de l’hindouisme, vénérée comme la déesse de l’amour, de la fertilité, de la dévotion et du pouvoir divin. Elle est l’épouse du seigneur Shiva et on pense qu’elle est la réincarnation de Sati, sa forme précédente, morte par auto-immolation. La mythologie de Parvati souligne son rôle dans le fait de faire sortir Shiva de sa profonde méditation pour le ramener à la vie mondaine, symbolisant l’union de la conscience et de l’énergie.

Seigneur Shiva

Le seigneur Shiva est l’une des principales divinités de l’hindouisme, faisant partie de la trinité sainte (Trimurti) connue comme le « destructeur » ou le « transformateur » qui facilite la recréation cyclique de l’univers. C’est une figure complexe avec une riche histoire dans des textes anciens comme les Vedas et les Puranas, souvent dépeinte comme un yogi ascétique méditant dans l’Himalaya. En tant que site culturel, il est surtout vénéré sous la forme du Jyotirlinga, les 12 temples principaux de Jyotirlinga, comme celui de Varanasi, étant des centres de pèlerinage majeurs.

Seigneur Brahma

Le seigneur Brahma est une divinité principale de l’hindouisme, reconnu comme le créateur de l’univers au sein du Trimurti, qui comprend également Vishnou et Shiva. Selon la mythologie hindoue, on croit qu’il est né d’un lotus émergeant du nombril du seigneur Vishnou et il est souvent représenté avec quatre têtes et quatre bras. Malgré son rôle important dans les mythes de la création, il existe très peu de temples dédiés à Brahma, le plus important étant situé à Pushkar, en Inde.