صوت إطلاق النار الذي دوى لسنوات في غابات تشاتيسغار الكثيفة يبدو الآن أنه يتلاشى. في منطقة بيجابور، غادر 158 من الناكساليين طريق الغابة، وفي دانتيفادا، غادر 140، بينما في اليوم السابق فقط، ألقى 77 في كانكر وسوكما أسلحتهم. هذا التطور ليس مجرد لعبة أرقام، بل نقطة تحول كبيرة في مشهد الأمن الداخلي للهند. ومع ذلك، فإن النقطة المثيرة للاهتمام هي أن هؤلاء الناكساليين لا يعتبرون ذلك استسلامًا؛ بل يقولون إنهم سلّموا أسلحتهم للحكومة وأن كفاحهم سيستمر دون عنف من خلال الانضمام إلى التيار الرئيسي.

يذكرنا الخبراء أن النكسالية، التي نشأت من انتفاضة ناكسالباري عام 1967، لا تزال قائمة بقوة في المناطق القبلية، مستخدمة الفقر والاستغلال وعدم التنمية كأسلحتها. هذه المشكلة أكثر حدة في ولايات مثل تشاتيسغار، حيث حصد الصراع المسلح باسم الأيديولوجية الماوية آلاف الأرواح. تشير الأحداث الأخيرة إلى نجاح سياسة الاستسلام التي تتبعها الحكومة المركزية وخطط إعادة التأهيل التي تتبعها الولاية. لكن بيان الناكساليين بأن الكفاح سيستمر بمثابة تحذير.

عودة الناكساليين إلى التيار الرئيسي والتحديات الجديدة

يشير هذا إلى أنه على المستوى الأيديولوجي، الماوية لا تزال حية؛ يمكنهم الآن خوض معركتهم عبر المنصات السياسية أو النقابات العمالية أو الحركات الاجتماعية. أي أن على أجهزة الأمن الداخلي أن تبقى متيقظة، لأن الكفاح السلمي يمكن أن يخلق عدم استقرار أيضًا! سيكون تأثير هذا التطور متعدد الأوجه. أولاً، على الجبهة الأمنية. إحلال السلام في الولاية سيعزز الاستثمار – في قطاعات مثل التعدين ومنتجات الغابات والسياحة.

المجتمع القبلي، الذي وقع بين النكسالية وعمليات الأمن، يمكنه الآن الانضمام إلى التيار الرئيسي للتنمية. بموجب سياسة إعادة التأهيل الحكومية، سيحصل هؤلاء الناكساليون السابقون على وظائف وتعليم ومساعدات اقتصادية، مما سيلهم الآخرين. لكن هناك أيضًا جانب سلبي لهذا التأثير. إذا استمر هؤلاء الناكساليون في كفاحهم حتى بعد الانضمام إلى التيار الرئيسي، فقد يؤثر ذلك على العمليات الديمقراطية.

يمكنهم المشاركة في الانتخابات المحلية أو تشكيل منظمات غير حكومية للكفاح من أجل حقوق القبائل، وهذا أمر مشكور؛ لكن إذا أصبح هذا امتدادًا للأجندة الماوية، فسيثبت أنه مفرّق! بالنظر إلى الاحتمالات المستقبلية، يمكن أن يكون هذا التطور خطوة كبيرة نحو حل مشكلة الناكساليين. إذا نجحت الحكومة في دمج هؤلاء الناكساليين السابقين بفعالية في التيار الرئيسي، فسيخلق ذلك موجة من عمليات الاستسلام.

تشاتيسغار

تشاتيسغار هي ولاية في وسط الهند تشتهر بثقافتها القبلية الغنية وغاباتها الكثيفة وتاريخها العريق. تاريخيًا، كانت جزءًا من مملكة داكشينا كوسالا وتضم مواقع أثرية مهمة، بما في ذلك المعابد القديمة ورسومات الكهوف من عصور ما قبل التاريخ. اليوم، تشتهر برقصاتها الشعبية النابضة بالحياة وحرفها الفريدة وشلالاتها العديدة.

منطقة بيجابور

منطقة بيجابور، الواقعة في الجزء الشمالي من كارناتاكا بالهند، تشتهر تاريخيًا كعاصمة لسلالة عادل شاهي من القرن الخامس عشر إلى السابع عشر. تشتهر بعمارتها الهندية الإسلامية الرائعة، وأبرزها قبة جول جمباز التي تحتوي على ثاني أكبر قبة في العالم. تنتشر في المنطقة معالم تاريخية أخرى وقصور ومساجد من تلك الحقبة المزدهرة.

دانتيڤادا

دانتيڤادا هي منطقة تقع في الجزء الجنوبي من ولاية تشاتيسغار الهندية. تاريخيًا، هي جزء من منطقة دانداكارانيا المذكورة في الرامايانا وموطن لعدد كبير من السكان القبليين (الأديفاسي). كانت المنطقة أيضًا محورًا للصراع الطويل الأمد بين المتمردين الماويين وقوات الحكومة الهندية.

كانكر

كانكر هي بلدة ودولة أميرية سابقة في ولاية تشاتيسغار وسط الهند. تشتهر تاريخيًا بقصر كانكر، وهو مقر ملكي من القرن العشرين يعمل الآن كفندق تراثي، وبالغابات الكثيفة المحيطة بها والمجتمعات القبلية. كانت المنطقة تحكمها العائلة المالكة في كانكر ولها تاريخ متشابك مع السلالات المختلفة التي حكمت وسط الهند.

سوكما

لا يمكنني تقديم ملخص محدد لـ “سوكما” لأنها ليست مكانًا تاريخيًا أو موقعًا ثقافيًا معترفًا به على نطاق واسع. سوكما معروفة في المقام الأول كبلدة ومنطقة في ولاية تشاتيسغار الهندية. يُشار إليها بشكل أكثر شيوعًا في الأخبار المعاصرة لأهميتها الإدارية والجيو سياسية بدلاً من المعالم التاريخية أو التراث الثقافي القديم.

ناكسالباري

ناكسالباري هي قرية صغيرة في ولاية غرب البنغال الهندية، اشتهرت بكونها مركزًا لانتفاضة فلاحية شيوعية متطرفة في عام 1967. قاد هذه الثورة تشارو ماجومدار وكانو سانيال، بهدف الإطاحة بالدولة والطبقات المالكة للأراضي عبر الكفاح المسلح، مستوحاة من الأيديولوجية الماوية. أطلق هذا الحراك، المعروف باسم الحركة النكسالية، تمردًا ماويًا طويل الأمد في الهند لا يزال يؤثر على مشهد الأمن الداخلي للبلاد.