قال الرئيس فرديناند ماركوس الابن إن تجديد مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني الذي اكتمل مؤخرًا هو شهادة على ما يجب أن تكون عليه البنية التحتية العامة – حديثة ومتينة ومبنية لتوحيد الأمة والدفاع عن مصالحها.
وفي آخر منشور له على حسابات وسائل التواصل الاجتماعي، تحدث ماركوس بإعجاب عن مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني المجدد قبل استضافة البلاد لقمة رابطة دول جنوب شرق آسيا العام المقبل.
وقال إن الإصلاحات ليست مجرد ترميم مادي للمعلم البارز – بل هي جهود ملموسة لتعزيز التاريخ والثقافة الفلبينية والتميز الفلبيني.
وأضاف الرئيس: “هذه يجب أن تكون جودة البنية التحتية: متينة وتدوم لفترة طويلة، ومبنية بأفق مستقبلي في الاعتبار”.
وتابع: “لها أهداف وتطلعات ليست لمصالح شخصية، بل لأمتنا. إنها توحد الناس وليست مكانًا للنزاع”.
وقال ماركوس إن مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني المجدد، بالإضافة إلى كونه مكانًا لقمم الآسيان، يعكس الثقافة الفلبينية بعدة طرق.
وذلك لأن المركز يضم العديد من القطع الفنية واللوحات والمنحوتات الجميلة ذات الأهمية الوطنية.
وقال: “ثقافتنا هي وعينا المشترك. إنها ما نتشاركه لأننا فلبينيون. الشكل الفني الذي نتشاركه، هو شكل فني فلبيني. طريقة أدائنا لعملنا، وتعاملنا مع بعضنا البعض، تلك الثقافة، ذلك هو وعينا المشترك. لذا، من المهم جدًا لنا أن نعرف ما معنى أن تكون فلبينيًا، من هو الفلبيني”.
وأضاف أن الثقافة لا تحدد الفلبينيين كشعب فحسب – بل هي أيضًا أساسية لبناء الأمة.
وقال الرئيس: “إذا استطعنا تعريف أنفسنا كشعب واحد، فيمكننا أيضًا تحديد احتياجات ذلك الشعب وأن نكون على استعداد للعمل معًا للوصول إلى النقطة التي نكون فيها قد لبينا احتياجات شعبنا. هذه هي أهمية الثقافة”.
وفي أواخر سبتمبر، قادت عائلة ماركوس إعادة افتتاح مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني الذي أغلق للإصلاحات قبل ذكراه الخمسين وقمم الآسيان 2026.
وقال الرئيس عن قمم الآسيان القادمة: “سيكون لدينا العديد من الزوار والضيوف مرة أخرى متحمسين لرؤية بلدنا. وسنتأكد من أننا يمكن أن نفخر بالفلبين التي سيرونها عند وصولهم”.
وقال ماركوس إنه راضٍ عن نتائج التجديد الكبير، الذي أشرفت عليه السيدة الأولى ليزا أرانتا-ماركوس شخصيًا.
وكانت والدته، السيدة الأولى السابقة إيميلدا ماركوس، سعيدة أيضًا بأن مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني عاد إلى حالته الأصلية مرة أخرى.
وقال الرئيس: “كانت سعيدة وكانت تمازحنا. قالت: ‘من بنى هذا؟’ بالطبع قلنا: ‘أنتِ يا أمي’. فردت: ‘إنه جميل، أليس كذلك؟'”.
مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني
مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني (PICC) هو مركز مؤتمرات رئيسي في مانيلا، افتتح عام 1976 لاستضافة الاجتماعات السنوية المشتركة لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي. صممه المهندس المعماري الشهير لياندرو ف. لوكسين، وهو معلم تاريخي وطني ونموذج رئيسي للعمارة الفلبينية الحديثة. وقد خدم منذ ذلك الحين كموقع رئيسي للعديد من المؤتمرات والمعارض والفعاليات الدبلوماسية المحلية والدولية.
رابطة دول جنوب شرق آسيا
رابطة دول جنوب شرق آسيا (ASEAN) هي منظمة حكومية دولية إقليمية تأسست في 8 أغسطس 1967 من قبل خمسة أعضاء مؤسسين: إندونيسيا وماليزيا والفلبين وسنغافورة وتايلاند. كان هدفها الأساسي تعزيز التعاون السياسي والاقتصادي، إلى جانب الاستقرار الإقليمي، خلال حقبة الحرب الباردة. اليوم، نمت لتضم عشر دول أعضاء وتلعب دورًا مركزيًا في تعزيز التكامل الاقتصادي والتقدم الاجتماعي الثقافي والحوار الدبلوماسي في جنوب شرق آسيا.
مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني (PICC)
مركز المؤتمرات الدولي الفلبيني (PICC) هو مركز مؤتمرات رئيسي في مانيلا، الفلبين. افتتح عام 1976 لاستضافة الاجتماعات السنوية المشتركة لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي وصممه المهندس المعماري الفلبيني الشهير لياندرو ف. لوكسين. يُعتبر المركز معلماً معمارياً فلبينياً ومركزاً رئيسياً للمؤتمرات والمعارض والفعاليات الثقافية الدولية والمحلية.
قمم الآسيان
قمم الآسيان هي الاجتماعات نصف السنوية لقادة الدول العشر الأعضاء في رابطة دول جنوب شرق آسيا، التي تأسست عام 1967. تمثل هذه المنتديات رفيعة المستوى المنصة الأساسية لاتخاذ القرارات السياسية والاقتصادية الرئيسية، وتعزيز التعاون الإقليمي، ومعالجة التحديات المشتركة. كانت القمم أداة فعالة في توجيه تكامل المنطقة، لا سيما من خلال مبادرات مثل مجتمع الآسيان.
الثقافة الفلبينية
الثقافة الفلبينية هي مزيج حيوي من التأثيرات المحلية والإسبانية والأمريكية والآسيوية، مما يعكس التاريخ المعقد للفلبين. يتجلى هذا المزيج في دينها الرئيسي، الكاثوليكية، ومزيج تقاليدها المحلية والإسبانية مثل حفلات الشوارع (الفييستا)، وفنونها، مثل الرقصات الشعبية التقليدية ومشهد الموسيقى المعاصرة المعترف به عالميًا. تتميز الثقافة بشكل أساسي بعلاقات أسرية قوية وقيم مجتمعية مثل “أوتانغ نا لوب” (دين الامتنان) و”بايانيهان” (التضامن المجتمعي).
الشكل الفني الفلبيني
يشير “الشكل الفني الفلبيني” إلى مجموعة متنوعة من التعبيرات الإبداعية المتجذرة في التاريخ المعقد والتراث الثقافي للفلبين. تعكس هذه الأشكال، مثل النسيج والنحت على الخشب والرقص، غالبًا التقاليد المحلية بالإضافة إلى التأثيرات من الاستعمار الإسباني والأمريكي والآسيوي. إنها شهادة حية على هوية الشعب الفلبيني ومرونته وحكاياته.
التميز الفلبيني
“التميز الفلبيني” ليس مكانًا محددًا بل مفهومًا ثقافيًا يحتفل بالإنجازات الملحوظة والإسهامات العالمية للشعب الفلبيني. إنه متجذر في تاريخ غني من المرونة والموهبة، يتجلى من خلال محترفين على مستوى عالمي في الرعاية الصحية والفنون والملاحة البحرية وقطاعات الخدمات. لا يزال هذا الروح من التميز سمة وطنية مميزة، تحظى باعتراف دولي وتُثير الفخر.
التاريخ الفلبيني
للفلبين تاريخ غني ومعقد تشكل عبر قرون من الاستعمار، بدءًا من الحكم الإسباني عام 1521 الذي أدخل المسيحية وحكومة مركزية. تبع ذلك الإدارة الأمريكية بعد ثورة الفلبين عام 1898، واحتلال ياباني قصير خلال الحرب العالمية الثانية، قبل أن تحقق الأمة استقلالها الكامل عام 1946. خلقت هذه الماضي المتعدد الطبقات هوية ثقافية فريدة هي مزيج حيوي من التأثيرات المحلية والآسيوية والأوروبية والأمريكية.