La tierra de Jingchu posee una larga historia y una profunda herencia cultural, con numerosos modismos y alusiones. Estos modismos sirven como espejos que reflejan el encanto único y la profundidad de la cultura Jingchu.
Recientemente, se ha publicado oficialmente el libro «Siguiendo modismos para descubrir los tesoros de Jingchu». Este libro utiliza modismos como símbolos culturales únicos para guiar a los lectores hacia el tesoro de la cultura Jingchu y explorar aquellos artefactos culturales ocultos por el tiempo.
La esencia lingüística y los tesoros culturales se complementan
Hubei, esta tierra antigua y mágica, ha nutrido innumerables modismos bien conocidos. Las estadísticas muestran que hay más de quinientos modismos relacionados con la región de Jingchu. Desde «abrirse camino» que describe comienzos arduos hasta «convertir las espadas en arados» que encarna conceptos de paz; desde «quedarse con la caja y devolver las perlas» que se burla de las prioridades equivocadas hasta «confundir el reflejo de un arco en la copa con una serpiente» que satiriza la sospecha excesiva: estos modismos han perdurado durante milenios, aún circulando en las conversaciones de la gente con una vitalidad perdurable. Como la esencia del lenguaje, los modismos contienen ricas connotaciones históricas y culturales y profundas filosofías de vida, ofreciendo una importante iluminación a través de inspiración positiva y advertencias negativas. Mientras tanto, desde los sitios de evolución humana que datan de hace millones de años hasta los tremendos cambios en la sociedad moderna, los antepasados de Jingchu crearon una abundante riqueza material en esta tierra, dejando atrás innumerables artefactos culturales. Estos preciosos modismos y artefactos culturales brillan como perlas brillantes incrustadas en la tierra de Jingchu, iluminándose mutuamente.
El prefacio declara elocuentemente: «Comprender tanto la cultura Jingchu como la civilización china requiere textos transmitidos y descubrimientos arqueológicos. Los modismos, como la esencia de los textos transmitidos, llevan consigo memorias históricas; mientras que los artefactos culturales, como tesoros de los descubrimientos arqueológicos, encarnan la esencia cultural. Juntos son testigos de los cambios históricos y la evolución de la civilización, y cuando se cruzan, inevitablemente provocan destellos de perspicacia brillantes.»
Este libro selecciona cuidadosamente 50 modismos familiares de entre numerosas opciones y los empareja con más de cien exquisitos artefactos culturales que se complementan y realzan mutuamente. Este enfoque no solo demuestra visualmente la riqueza de la cultura Jingchu, sino que también confirma su importante posición en la historia de la civilización china. A través de la doble perspectiva de los artefactos culturales y los modismos, los lectores pueden vislumbrar el encanto único de la cultura Jingchu y apreciar la profundidad de la civilización china.
Un intento beneficioso de «Hacer que los artefactos culturales brillen con nuevo esplendor»
El modismo «abrirse camino» nacido en la región de Chu – ¿qué conexión histórica tiene con el Estado de Chu? Este libro selecciona un ding de bronce de la Zhou Occidental desenterrado de la Tumba No. 2 en Yejiashan, Suizhou, Hubei, comparando las inscripciones en bronce con los registros históricos para dejar que el artefacto «hable» sobre las dificultades durante la fundación de Chu: el monarca de Chu tenía un rango de nobleza bajo inicialmente, solo un vizconde, excluido de las ceremonias formales durante las reuniones reales y relegado a custodiar los fuegos sacrificiales, sufriendo mucho desprecio.
Ding de bronce, Zhou Occidental, Museo Provincial de Hubei
La interpretación del valor de los artefactos culturales no se detiene ahí. A través de entrevistas en profundidad con expertos autorizados en la cultura Chu, las secciones de lectura extendida relatan vívidamente cómo Xiong Yi, el monarca fundador de Chu, soportó la humillación mientras conducía simples carros de leña y vestía ropas andrajosas para liderar a su pueblo en el desmonte de tierras y la agricultura diligente en las Montañas Jing. También rastrea el desarrollo de Chu desde un territorio de menos de cien li a «cinco mil li de tierra», creando una cultura regional altamente desarrollada y de estilo único. El perdurable modismo «abrirse camino» y los tesoros culturales preservados en la región de Chu sirven como poderosos testigos que abarcan milenios.
Se pintado, Periodo de los Reinos Combatientes Temprano, Museo Provincial de Hubei
A lo largo de este libro, los modismos familiares como «abrirse camino» emparejados con artefactos culturales estrella abundan por todas partes: el Tambor con Soporte de Tigre y Marco de Ave representa el pináculo estético de la cultura Chu, con sus aves fénix de patas largas y cabezas altas cantando triunfalmente, evocando el modismo nacido en Chu «asombrar al mundo con una sola hazaña brillante»; el descubrimiento simultáneo del *guqin* y el *se* en la tumba del Marqués Yi de Zeng, con décadas de investigación de restauración que nos permiten escuchar hoy la antigua armonía de «perfecta sintonía»; el único recipiente de bronce tipo *gong* excavado en Hubei sirve como la representación perfecta de «copas de vino y fichas de mora esparcidas en desorden» descrito por Ouyang Xiu.
Gong con Patrón de Máscara Animal, Zhou Occidental Temprano, Museo de Suizhou
Actualmente, aunque existen en el mercado publicaciones sobre historias de modismos Chu, historias de modismos de Hubei e introducciones a artefactos culturales de Hubei, los libros que combinan artefactos culturales Jingchu con interpretaciones de modismos siguen siendo extremadamente raros. «Hacer que los artefactos culturales irradien nueva vitalidad y brillen con nuevo esplendor»: este libro representa un intento beneficioso en este sentido. Simultáneamente
