Выпускники частной средней школы SMP Pancasila в районе Танджунг-Берингин, округ Серданг-Бедагай, провели масштабную встречу выпускников, совмещённую с празднованием Маулида (Дня рождения) Пророка Мухаммеда.

Мероприятие, инициаторами которого выступили выпускники 1985 года, прошло во дворе Общественного центра на улице Джати в Танджунг-Берингине, прямо перед зданием Фонда образования «Панчасила».

Эта встреча объединила выпускников с 1985 по 1987 год в атмосфере тепла и ностальгии.

Председатель оргкомитета в своей речи отметил, что это событие является продолжением прошлогодней встречи, которая теперь расширена и включает несколько выпускных классов.

«Главная цель этой встречи — укрепить дружеские связи между выпускниками, которые покинули школу 40 лет назад. Хотя многие из нас теперь уже дедушки и бабушки, дух единства остаётся живым», — сказал он.

Он также подчеркнул важность ценностей дисциплины, привитых учителями в школьные годы.

«Тогда мы, возможно, считали правила строгими, но теперь понимаем, что дисциплина отражает нашу индивидуальную жизнь», — добавил он.

Тем временем директор SMP Pancasila выразил признательность за успешную организацию мероприятия. Он упомянул, что в 1980-х годах SMP Pancasila была известна как прогрессивная школа с различными внеклассными занятиями, такими как скаутинг, марширующий оркестр и спорт.

«Мы благодарим выпускников за их поддержку. В настоящее время количество учеников в SMP и MTs Pancasila достигло более 400. Мы надеемся, что эта школа продолжит существовать и воспитывать стойкие поколения с благородным характером», — сказал он.

Один из выпускников первого поколения вспомнил о создании школы в 1978 году.

Он рассказал, что первое здание SMP Pancasila было очень простым, но стремление к знаниям у учеников в то время было необычайным.

«Несмотря на базовое здание, многие выпускники теперь преуспели в различных сферах: от госслужащих, военных, полицейских до глав деревень», — поделился он.

На встрече выпускников также прозвучала проповедь о Пророке Мухаммеде, которую прочёл выпускник 1986 года.

В своей лекции он напомнил всем о важности поддержания добрых отношений как части учения Пророка.

«Благодаря этому событию мы восстанавливаем дружеские связи, которые, возможно, были прерваны более 35 лет. Это реальное воплощение учения Пророка Мухаммеда», — заявил он.

Мероприятие завершилось совместной молитвой и неформальным общением среди выпускников. Участники выразили надежду, что эта масштабная встреча станет моментом для укрепления братства и будет способствовать прогрессу SMP Pancasila в будущем.

SMP Pancasila

SMP Pancasila — индонезийская средняя школа, название которой происходит от Панчасилы, официальной философской основы индонезийского государства. Идентичность школы неразрывно связана с национальной идеологией, сформулированной в 1945 году для объединения разнообразного архипелага под общим набором принципов. Как образовательное учреждение, её цель — привить студентам эти ценности: вера в единого Бога, справедливое и цивилизованное человечество, единство Индонезии, демократическое гражданство и социальная справедливость.

Район Танджунг-Берингин

У меня нет возможности предоставить информацию о районе Танджунг-Берингин, поскольку в моей базе знаний отсутствуют конкретные исторические или культурные сведения об этом месте. Возможно, это местный район в Индонезии, но я не могу подтвердить его конкретную значимость или историю. Для получения точной информации рекомендую обратиться к местному туристическому совету или региональному историческому источнику.

Округ Серданг-Бедагай

Серданг-Бедагай — округ на восточном побережье Северной Суматры в Индонезии, созданный в 2003 году в результате разделения бывшего округа Дели-Серданг. Исторически эта территория была частью султанатов Серданг и Бедагай, влиятельных малайских королевств в регионе. Сегодня его экономика в основном основана на сельском хозяйстве, особенно на плантациях масличных пальм и каучука, и здесь есть прибрежные районы, такие как Пантаи-Чермин.

Общественный центр

Общественный центр, также известный как Старая каменная церковь, — историческое здание для собраний, построенное в 1834 году в Кливленде, штат Огайо. Оно служило центральным местом для религиозных служб, общественных мероприятий и собраний аболиционистов в XIX веке. Сегодня оно остается действующей пресвитерианской церковью и памятником ранней истории Кливленда.

Улица Джати

У меня нет возможности предоставить конкретную информацию об «улице Джати», поскольку это распространённое название улиц в нескольких странах, особенно в Индонезии и Бангладеш, без единого глобально признанного исторического или культурного значения. Для точного описания требуется более конкретный контекст, например, город или страна. Например, улица Джати в определённом городе может быть известна своим местным рынком, колониальной архитектурой или как исторический коммерческий район.

Фонд образования «Панчасила»

Фонд образования «Панчасила» — индонезийская организация, созданная для продвижения и обучения Панчасиле, официальной философской основе индонезийского государства. Он был создан для обеспечения постоянного понимания и применения пяти принципов Панчасилы в обществе, особенно после периодов политических изменений. Работа фонда сосредоточена на гражданском образовании для укрепления национального единства и демократических ценностей, основанных на этой основной идеологии.

Пророк Мухаммед

Пророк Мухаммед — основатель ислама, которого мусульмане считают последним пророком Бога. Он родился в Мекке в VI веке и получил первые откровения Корана в возрасте 40 лет, основав новую монотеистическую веру. Его переселение (Хиджра) из Мекки в Медину в 622 году н.э. знаменует начало исламского календаря.

Маулид

«Маулид» относится к празднованию дня рождения исламского пророка Мухаммеда, которое отмечается в третьем месяце исламского лунного календаря. Считается, что эта практика возникла в VIII веке при династии Фатимидов как способ почтить жизнь и учение Пророка. Хотя это важное культурное и религиозное событие, отмечаемое празднествами во многих мусульманских общинах, его соблюдение варьируется и иногда является предметом богословских дискуссий.