Asiatische Städtenachrichten

सिकंदराबाद स्थित मारुति विधि जैन स्थानक में आयोजित धर्मसभा को संबोधित करतीं सुमंगलप्रभाजी म.सा., रजतप्रभाजी म.सा., डॉ. सुवृद्धिश्रीजी म.सा.।

„Das Erkennen des wahren Selbst ist die Essenz des Chaturmas“

Restraint, self-realization, and spiritual practice during Chaturmas
Addressing the religious gathering at Maruti Vidi Jain Sthanak in Secunderabad.

Hyderabad, Chaturmas ist die Zeit, die Essenz der Seele zu erkennen. Es geht darum, Disziplin und Unterscheidungsvermögen anzunehmen. Diese Gedanken wurden während einer religiösen Versammlung geäußert, die von Shri Vardhaman Sthanakvasi Jain Shravak Sangh im Maruti Vidi Jain Sthanak in Secunderabad organisiert wurde.

Es wurde erklärt, dass Chaturmas Wissen, Wahrnehmung, Verhalten und Enthaltsamkeit verkörpert. Es inspiriert uns, durch spirituelle Praxis den Weg des eigenen und universellen Wohlergehens zu gehen. Chaturmas vermittelt die Botschaft, vier Monate lang an einem Ort zu bleiben und die Lebewesen zu schützen. Während Chaturmas nährt der Regen die Erde und lässt die Pflanzen wachsen. Mönche und Heilige bleiben stationär und inspirieren die Menschen, sich vier Monate lang mit Religion, Meditation, Buße und Hingabe zu beschäftigen. Ohne die Lehren von Jinvani (göttliche Rede) während des Chaturmas bleiben die Vorteile unverwirklicht.

Es wurde betont, dass das Anhören und Umsetzen der göttlichen Lehren im Leben zu spiritueller Erhebung führt. Bei Chaturmas geht es um die Überwindung von Lastern, die Kultivierung von Selbststudium, Wissen, Meditation und das Erkennen des Wesens der Seele. Man muss Faulheit und Nachlässigkeit vermeiden, aus dem Schlummer erwachen, Weisheit erlangen und Wissen, Wahrnehmung und Charakter im Leben verbessern.

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Die Bedeutung von Zurückhaltung, Opfern und Strenge an Chaturmas

Während Chaturmas muss man die Prinzipien der Nächstenliebe, der Moral, der Buße und der Hingabe befolgen, so wie es der losgelöste Herr gelehrt hat. Außerdem sollte man die Hingabe an Nahrung, Angst, sinnliche Vergnügungen und Besitz reduzieren. Chaturmas regt die Beseitigung von Leidenschaften, Ärger und Stolz an. Fasten in der Nacht während Chaturmas wird empfohlen. Auch wenn es nicht für die gesamten vier Monate gilt, ist es von Vorteil, sich vorübergehend Disziplin aufzuerlegen. Der Verzicht auf bestimmte Nahrungsmittel und die Einhaltung moralischer und asketischer Praktiken sind unerlässlich.

Wenn man diese vier Säulen während Chaturmas befolgt, wird das große Opfer Teil des Lebens. Chaturmas bringt die Botschaft des ewigen Fortschritts. Um im Leben etwas Sinnvolles zu erreichen, ist es notwendig, die Faulheit zu überwinden und aus der Trägheit zu erwachen. Ab Donnerstag, dem 10. Juli, werden täglich um 9 Uhr vor den Predigten 65 Verse gesungen, gefolgt von Ansprachen von 9.15 Uhr bis 10.15 Uhr, die mit Segnungen abgeschlossen werden. Am folgenden Tag werden die Gläubigen aufgefordert, für Chaturmas Chodas zu fasten.

Die Versammlung wurde darüber informiert, dass ab Freitag, dem 11. Juli, das Navkar Mahamantra täglich von 7 Uhr morgens bis 16 Uhr nachmittags gesungen werden wird. Siddhi Tap Sadhana wird am 16. Juli beginnen, wobei die Vorbereitungen für Ekasana (Mahlzeiten im Sitzen) von der Sangh geleitet werden. Die Sangh ehrte während der Versammlung auch einen Einwohner von Jalna.

Maruti Vidi Jain Sthanak

Der **Maruti Vidi Jain Sthanak** ist ein bedeutender Jain-Tempel und ein religiöses Zentrum in Indien, das den Prinzipien des Jainismus, insbesondere der Shwetambar-Tradition, gewidmet ist. Historisch gesehen dient er als Ort der Anbetung, der Meditation und der Versammlungen der Jain-Gemeinschaft, wobei Gewaltlosigkeit (ahimsa) und spirituelle Reinheit im Vordergrund stehen. Die Stätte spiegelt die architektonische Schlichtheit der Jains wider und ist ein wichtiges kulturelles Zentrum für ihre Anhänger, das die alten Lehren und Praktiken bewahrt.

Shri Vardhaman Sthanakvasi Jain Shravak Sangh

Die Shri Vardhaman Sthanakvasi Jain Shravak Sangh ist eine prominente religiöse Jain-Organisation, die der Sthanakvasi-Sekte angehört, bei der Askese und Meditation im Vordergrund stehen. Sie widmet sich der Förderung von Jain-Prinzipien wie Gewaltlosigkeit (ahimsa), Wahrheit und spiritueller Reinheit, oft durch Bildungs- und Wohltätigkeitsaktivitäten. Die Gruppe geht auf die umfassendere Sthanakvasi-Bewegung zurück, die im 17. Jahrhundert als reformorientierter Zweig des Jainismus entstand und den Tempelkult zugunsten strenger, nach innen gerichteter Praktiken ablehnte.

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