توجه رئيس الوزراء ناريندرا مودي إلى الأمة يوم الأحد خلال الحلقة ١٢٥ من برنامجه الإذاعي الشهري “مان كي بات”. وقدم أطيب تمنياته للمواطنين بمناسبة غانيشوتساف والمهرجانات القادمة. كما ركز بشكل خاص على تبني السواديشي (السلع المنتجة محلياً) وتعزيز النظافة.
أثار خطاب رئيس الوزراء مودي في “مان كي بات” حماسة المواطنين وقدم رسالة لرفع الوعي حول السواديشي خلال موسم المهرجانات. وذكر أن البلاد منغمسة حالياً في احتفالات غانيشوتساف، وأن حيوية المهرجانات المختلفة ستستمر في الأيام القادمة.
ناشد رئيس الوزراء مودي المواطنين إعطاء الأولوية للسواديشي في هذه المهرجانات. وقال: “يجب أن تكون الهدايا من صنع الهند، والملابس من نسج الهند، والزينة بسلع هندية، والإضاءة بمصابيح مصنوعة في الهند.”
وحث على تبني السواديشي في كل احتياجات الحياة، قائلاً: “قل بفخر، هذا سواديشي”. وأكد على شعار “صوت للمحلي” ووصف “بهارات أتمانيربهار” (الهند ذاتية الاعتماد) بأنها الطريق الوحيد نحو “بهارات فيكست” (الهند المتقدمة). وقال: “تبني السواديشي لا يعزز الاعتماد الاقتصادي على الذات فحسب، بل يقوي أيضاً الهوية الثقافية للبلاد.”
علاوة على ذلك، شدد رئيس الوزراء مودي على حملة النظافة، قائلاً إن مهمة سواش بهارات تحتاج إلى الوصول إلى كل مواطن. وناشد الناس الحفاظ على نظافة المناطق المحيطة بهم وجعل هذه الحملة حركة جماهيرية.
وقال إن النظافة والسواديشي كلاهما أساسان لبناء هند ذاتية الاعتماد ومتقدمة. ووجه دعوة خاصة للشباب لاستلهام الدافع والمساهمة في تحقيق هذه الأهداف.
مان كي بات
“مان كي بات” هو برنامج إذاعي شهري يقدمه رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي، بُث لأول مرة في أكتوبر ٢٠١٤. وهو بمثابة منصة يتواصل من خلالها رئيس الوزراء مباشرة مع مواطني الهند، ويناقش مجموعة واسعة من القضايا الاجتماعية والثقافية والتنموية. البرنامج ظاهرة ثقافية حديثة بارزة تستخدم وسائل الإعلام الجماهيرية لتعزيز الشعور بالمجتمع والمشاركة الوطنية.
غانيشوتساف
غانيشوتساف هو مهرجان هندوسي نابض بالحياة يستمر عشرة أيام، يحتفل بالإله ذي رأس الفيل، اللورد غانيشا. وقد شاع كحدث مجتمعي عام في أواخر القرن التاسع عشر على يد المناضل من أجل الحرية الهندي لوكمانيا تيلاك لتعزيز الوحدة والقومية ضد الحكم الاستعماري البريطاني. يتميز المهرجان بنصب تماثيل مصنوعة بإتقان، والغناء الديني، والمواكب، وتنتهي بغمر التماثيل في الماء.
سواديشي
“سواديشي” يشير إلى حركة رئيسية في كفاح الهند من أجل الاستقلال، نشأت في أوائل القرن العشرين كاستراتيجية للقومية الاقتصادية. نادت بمقاطعة البضائع البريطانية وإحياء المنتجات والصناعات المحلية. لعبت الحركة دوراً حاسماً في تعزيز الهوية الوطنية الهندية وكانت جزءاً رئيسياً من الحملة الأوسع للحكم الذاتي.
صوت للمحلي
“صوت للمحلي” ليس مكاناً محدداً أو موقعاً ثقافياً، بل هو شعار وحركة شعبية في الهند تشجع المستهلكين على دعم وشراء المنتجات والخدمات المصنوعة محلياً. تم الترويج لها بشكل بارز من قبل الحكومة الهندية لتعزيز الاقتصادات المحلية، خاصة أثناء وبعد جائحة كوفيد-١٩. تهدف الحركة إلى تعزيز الاعتماد على الذات، والاحتفاء بالحرفية المحلية، ودعم الصناعات الصغيرة والحرفيين في جميع أنحاء البلاد.
بهارات أتمانيربهار
“بهارات أتمانيربهار” (الهند ذاتية الاعتماد) ليست مكاناً مادياً، بل هي مبادرة سياسة وطنية كبرى أطلقتها الحكومة الهندية في ٢٠٢٠. تاريخها متجذر في هدف جعل الهند اقتصاداً مكتفياً ذاتياً وقادراً على الصمود من خلال تعزيز التصنيع المحلي، وتقليل الاعتماد على الواردات، وتعزيز الابتكار المحلي. تستلهم الرؤية الإلهام من حركات الاعتماد على الذات التاريخية في الهند وتهدف إلى تحويل البلاد إلى قوة عالمية رائدة.
بهارات فيكست
“بهارات فيكست” (الهند المتقدمة) ليست مكاناً مادياً أو موقعاً ثقافياً، بل هي مبادرة وطنية ورؤية لمستقبل الهند. إنها حملة تقودها الحكومة تضع أهدافاً للتنمية الوطنية الشاملة بحلول عام ٢٠٤٧، الذكرى المئوية لاستقلال الهند. تشمل الرؤية التقدم في النمو الاقتصادي، والبنية التحتية، والتكنولوجيا، والرعاية الاجتماعية.
مهمة سواش بهارات
مهمة سواش بهارات (مهمة تنظيف الهند) هي حملة وطنية أطلقتها حكومة الهند في ٢٠١٤ للقضاء على التغوط في العراء وتحسين إدارة النفايات الصلبة. تاريخياً، هي أكبر حملة نظافة في البلاد واستلهمت من رؤية المهاتما غاندي للهند النظيفة. كانت المهمة أداة فعالة في بناء ملايين المراحيض المنزلية وزيادة تغطية الصرف الصحي بشكل كبير في جميع أنحاء الهند.
الهند ذاتية الاعتماد
“الهند ذاتية الاعتماد” (أتمانيربهار بهارات) هي مبادرة سياسة وطنية كبرى أطلقتها الحكومة الهندية في ٢٠٢٠. هدفها جعل الهند قوة اقتصادية مكتفية ذاتياً وقادرة على الصمود من خلال تعزيز التصنيع المحلي، وتقليل الواردات، وتعزيز سلاسل التوريد المحلية. بينما ليست موقعاً مادياً، فهي حركة ثقافية واقتصادية حديثة متجذرة بعمق في مبادئ الاعتماد على الذات والسواديشي التاريخية التي كانت مركزية في كفاح الهند من أجل الاستقلال.