Un exemple unique de révérence et de dévotion dans le service du Seigneur Shri Swaminarayan a été observé au Shri Swaminarayan Gurukul sur Ved Road, à Surat, à l’occasion de la saison estivale. Ici, des saints, des anciens élèves, des dévots et des fidèles féminines ont ensemble créé un Vaghā (vêtement) attrayant pour le Seigneur en utilisant des boutons de fleurs et des pétales.

Cette activité de service, qui a duré de 8 h à 15 h, a utilisé des fleurs parfumées comme le Dolār, le Mogra, le Jasmin, la Rose, l’Orchidée et le Gerbera pour créer le Vaghā dans des motifs colorés. Ce service est basé sur le principe de la tradition Vaishnava du ‘Jaisi Deh Vaisi Seva’ (service selon l’état du corps), où les dévots cherchent à plaire au Seigneur en Le servant selon la saison.

Les saints du Gurukul ont expliqué que, tout comme les humains adoptent un mode de vie en fonction de leurs besoins saisonniers, de même, le service à Dieu est effectué conformément à la saison. Pendant la saison estivale, une parure spéciale avec des fleurs et du bois de santal est réalisée pour apporter de la fraîcheur au Seigneur.

Sous la direction de Pujari Vivekswarupdasji Swami, les saints et les dévots ont préparé de magnifiques atours floraux pour Thakorji. Ce service a vu la participation active de nombreux saints, paroissiens, jeunes et dévotes.

Pendant les quatre mois de l’été, il existe une tradition dans la secte Swaminarayan de parer le Seigneur avec des guirlandes de fleurs parfumées, des brassards, des bracelets, des couronnes et d’autres ornements. De plus, des hymnes et des chants dévotionnels liés à la décoration florale, composés par des saints il y a environ 200 ans, sont également chantés.

À cette occasion, des hymnes et des chants dévotionnels ont été présentés, plaisant au Seigneur et emplissant tout le campus d’une atmosphère de dévotion et de joie.

Shri Swaminarayan Gurukul

Shri Swaminarayan Gurukul est une institution éducative et spirituelle de premier plan enracinée dans la tradition Swaminarayan de l’hindouisme. Elle a été fondée en 1947 à Rajkot, en Inde, par Yogiji Maharaj (Shri Jogswarupdasji Swami) dans le but de fournir une éducation védique parallèlement aux études académiques modernes. Aujourd’hui, elle gère un réseau mondial d’écoles et de centres axés sur le développement du caractère, la préservation culturelle et les valeurs spirituelles.

Surat

Surat est une grande ville portuaire de l’État indien du Gujarat, historiquement connue comme une porte d’entrée pour le commerce avec l’Occident. Elle a gagné en importance aux XVIe et XVIIe siècles sous l’Empire moghol, devenant l’un des centres commerciaux les plus importants au monde pour les textiles et les diamants. Aujourd’hui, elle reste un centre mondial pour la taille et le polissage des diamants, tout en préservant des sites historiques comme les cimetières hollandais, anglais et arméniens qui reflètent son passé cosmopolite.

Ved Road

Ved Road est un petit village historique situé dans le district de Surat au Gujarat, en Inde. Il est surtout connu pour abriter les **grottes de Ved Road**, un groupe d’anciennes grottes bouddhistes taillées dans la roche datant du IIe siècle avant notre ère, qui reflètent l’importance de la région lors de la propagation précoce du bouddhisme. Aujourd’hui, ces vestiges archéologiques constituent un lien significatif avec l’histoire monastique et commerciale ancienne de l’Inde.

Swaminarayan

Swaminarayan fait référence à la fois à Bhagwan Swaminarayan (1781-1830), un vénéré guide spirituel hindou, et à la tradition socio-spirituelle mondiale qu’il a fondée. La tradition est surtout représentée par le Swaminarayan Sampradaya et ses mandirs (temples), comme les complexes Akshardham, connus pour leur architecture grandiose et leurs expositions culturelles. Son histoire a commencé au début du XIXe siècle au Gujarat, en Inde, avec un accent sur la dévotion, la vie éthique et la réforme sociale.

Thakorji

« Thakorji » est un terme de révérence courant en gujarati et en rajasthani pour une divinité hindoue, faisant généralement référence à une idole ou une image consacrée du Seigneur Krishna, en particulier sous la forme de Shrinathji ou d’autres manifestations de Krishna enfant. Historiquement, ces divinités sont centrales dans la secte Pushtimarg, établie au XVIe siècle par Vallabhacharya, et sont hébergées dans des temples ou des sanctuaires domestiques. La tradition implique des rituels de dévotion quotidiens (seva) et la divinité est souvent traitée comme un enfant royal vivant.

Tradition Vaishnava

La tradition Vaishnava est une branche dévotionnelle majeure de l’hindouisme centrée sur le culte de Vishnou et de ses incarnations, notamment Krishna et Rama. Elle met l’accent sur la dévotion aimante (*bhakti*) à un dieu personnel, avec une histoire remontant à des textes anciens comme la *Bhagavad Gita* et profondément influencée par les poètes-saints médiévaux à travers l’Inde. Sa théologie centrale est souvent systématisée dans des philosophies comme le Vishishtadvaita, enseigné par des érudits tels que Ramanuja.

Pujari Vivekswarupdasji Swami

« Pujari Vivekswarupdasji Swami » n’est pas un lieu ou un site culturel, mais plutôt le titre et le nom d’un leader religieux hindou, spécifiquement un *pujari* (prêtre) et *swami* (moine) associé à la tradition Swaminarayan. C’est une figure spirituelle contemporaine connue pour ses discours et son service, perpétuant une lignée remontant aux enseignements du début du XIXe siècle de Bhagwan Swaminarayan au Gujarat, en Inde.

Secte Swaminarayan

La secte Swaminarayan est une tradition hindoue moderne fondée au début du XIXe siècle par Sahajanand Swami (plus tard connu sous le nom de Bhagwan Swaminarayan) dans l’ouest de l’Inde. Elle met l’accent sur la dévotion à Dieu, la vie morale et le service social, et est connue pour ses temples grands et finement sculptés, comme les complexes Akshardham. La secte s’est développée en une organisation mondiale comptant des millions de fidèles, maintenant un fort accent sur la préservation de la culture gujaratie et des valeurs hindoues.