Entre las prácticas recomendadas en el mes de Rayab, particularmente coincidiendo con la conmemoración del Isra y Mi’ray, está incrementar las súplicas y la oración íntima a Alá, SWT.

Como se sabe, el Isra y Mi’ray del 27 de Rayab de 1447 H. se conmemora el viernes 16 de enero de 2026.

Sin embargo, algunos interpretan que la noche del 27 de Rayab comienza antes, en la noche del jueves que da paso al viernes 15 de enero de 2026, por lo que se entiende que el momento de la conmemoración varía.

No obstante, esta diferencia en determinar el momento no disminuye el significado de Rayab como uno de los meses honrados en el Islam.

Se ha explicado la virtud de una oración específica para la noche del 27 de Rayab.

«Quien recite esta oración en la noche del 27 de Rayab y luego le pida a Alá (que satisfaga) su necesidad, su necesidad será cumplida con el permiso de Alá», como se afirma.

La oración a la que se hace referencia se recita específicamente en la noche del 27 de Rayab como forma de esperanza para que las necesidades sean aliviadas. Su texto es:

اللَهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمُشَاهَدَةِ أَسْرَارِ الْمُحِبِّيْنَ، وَبِالْخَلْوَةِ الَّتِي خَصَّصْتَ بِهَا سَيِّدَ الْمُرْسَلِيْنَ حِيْنَ أَسْرَيْتَ بِهِ لَيْلَةَ السَّابِعِ وَالْعِشْرِيْنَ أَنْ تَرْحَمَ قَلْبِيَ الْحَزِيْنَ وَتُجِيْبَ دَعْوَتِيْ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِيْنَ

Allāhumma innī as’aluka bi musyāhadati asrāril muhibbīn, wa bil khalwatil latī khashshashta bihā sayyidal mursalīn hīna asraita bihī lailatas sābi‘i wal ‘isyrīn an tarhama qalbiyal hazīna wa tujība da‘watī yā akramal akramīn.

Significado: «Oh Alá, por la grandeza del testimonio de los secretos de los amantes, y por la nobleza del retiro (jalwa) que concediste específicamente al señor de los mensajeros, cuando lo trasladaste en la noche del 27, te pido que tengas misericordia de mi corazón afligido y que respondas a mis súplicas, Oh el Más Generoso de los generosos».

En una explicación que referencia una opinión erudita, se menciona que esta oración tiene gran beneficio para quien la practique en la fecha del 27 de Rayab.

«Se dice que quien la recite en la fecha del 27 de Rayab y luego mencione su necesidad a Alá, Él le concederá todas sus necesidades, le facilitará sus asuntos y vivificará su corazón cuando los corazones de la gente hayan comenzado a morir».

Además de incrementar las súplicas, el momento del Isra y Mi’ray también se considera un tiempo apropiado para profundizar en la comprensión de la vida del Profeta Muhammad, SAW.

Leer y estudiar la historia del Mensajero se considera que fomenta el amor y fortalece la cercanía espiritual de la comunidad con el Profeta, en línea con el espíritu de la conmemoración del Isra y Mi’ray, que es rica en significados de fe y conducta ejemplar.

Isra y Mi’ray

El Isra y Mi’ray se refiere a la creencia islámica del viaje nocturno milagroso del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén (Isra) y su posterior ascensión a los cielos (Mi’ray). Se cree que este evento ocurrió alrededor del año 621 d.C., se conmemora anualmente el 27 de Rayab y marca un momento crucial en la teología islámica, incluyendo el mandato de las cinco oraciones diarias. Aunque no es un sitio físico, el destino del viaje en Jerusalén se asocia tradicionalmente con la ubicación de la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa.

Rayab

«Rayab» no se refiere a un lugar o sitio cultural específico. Es el nombre del séptimo mes del calendario lunar islámico, considerado uno de los cuatro meses sagrados. Históricamente, es un tiempo asociado con la paz, la reflexión y, para muchos musulmanes, con conmemoraciones como el Isra’ y Mi’ray (el viaje nocturno y ascensión del Profeta Muhammad).

Alá SWT

«Alá SWT» no es un lugar físico o sitio cultural, sino el término árabe para Dios en el Islam, que significa «El Dios», donde «SWT» es una abreviatura honorífica de «Subhanahu Wa Ta’ala» (Glorificado y Exaltado sea Él). Es la entidad divina central y singular en la teología islámica, con una historia arraigada en la tradición abrahámica como el creador y sustentador del universo, revelado a través del Corán al Profeta Muhammad en el siglo VII d.C.

Profeta Muhammad SAW

El Profeta Muhammad (SAW) no es un lugar o sitio cultural, sino el profeta final en el Islam. Nació en La Meca alrededor del 570 d.C. y recibió las primeras revelaciones del Corán a los 40 años, fundando la religión del Islam. Su vida, enseñanzas (Sunna) y migración (Hiyra) de La Meca a Medina en el 622 d.C. son centrales para la fe y la historia islámicas.

27 de Rayab de 1447 H.

«27 de Rayab de 1447 H.» no es un lugar o sitio cultural específico, sino una fecha del calendario islámico. Corresponde aproximadamente al **4 de febrero de 2026** en el calendario gregoriano. En la tradición islámica, Rayab es un mes sagrado, y el 27 de Rayab se observa ampliamente como **Laylat al-Mi’ray**, conmemorando el Viaje Nocturno y Ascensión del Profeta Muhammad al cielo.

Viernes, 16 de enero de 2026

Lo siento, pero «Viernes, 16 de enero de 2026» no es un lugar o sitio cultural; es una fecha futura específica. Por lo tanto, no puedo proporcionar un resumen al respecto. Si tienes en mente una ubicación o punto de referencia específico, por favor proporciona su nombre y estaré encantado de resumirlo para ti.

Noche del jueves que da paso al viernes, 15 de enero de 2026

La fecha «Noche del jueves que da paso al viernes, 15 de enero de 2026» no se refiere a un lugar o sitio cultural específico. Es una fecha futura en el calendario gregoriano, notable solo por ser parte del fin de semana del Día de Martin Luther King Jr. en Estados Unidos ese año. Sin una ubicación específica, no hay una historia o resumen cultural asociado para la fecha en sí.

Señor de los mensajeros

«Señor de los mensajeros» es un título honorífico en el Islam que se refiere al Profeta Muhammad, considerado el profeta final y más grande enviado por Dios. El título refleja su papel en la entrega del mensaje del Corán y el establecimiento de la fe islámica en la Arabia del siglo VII.